佛学大辞典

（衣服）袈裟之总名。袈裟之条相，作田畦之形，故云福田衣。又僧为三福田之一、故名僧衣为福田衣。无上者，称叹之语。

（术语）袈裟之总名。惭愧之德，能防众恶，如衣服。宝积经九十三曰：须衣为得无上惭愧衣故。维摩经佛道品曰：惭愧之上服。注肇曰：惭愧障众恶，法身之上服。..

（术语）阿耨多罗三藐三菩提之新译。法华玄赞二曰：阿云无，耨多罗云上，三云正，藐云等。又三云正，菩提云觉，即是无上正等正觉。

（术语）四弘誓愿之一。证无上菩提之誓愿也。

（术语）真心离妄念，谓之无心。非云无心识。又妄心如幻影，自性不可得，故云无心。又一时休止心识而使不生，故云无心。如五位无心是也。宗镜录四十五曰：大宝积经云：文殊师利言：如人学射，久习则巧。后虽无心，以..

（术语）灭尽定四名之一。大乘义章九曰：无心定者，偏对心王以彰其名，心识尽谢，故曰无心。离于有心分别散动，名无心定。

（术语）百八三昧之一。谓灭尽定及无想定无心之禅定。智度论四十七曰：无心三昧者，即是灭尽定，或无想定。何以故？佛自说因缘入是三昧中，诸心心数法不行。..

（杂语）无念无想之真人也。四十二章经曰：供养三世诸佛，不如供养一无心道人。圣财集下曰：三世佛者始觉之佛，如三千佛。以凡圣别执偏住于有相之心而供养，故限于佛而不通于凡，限于应身而不通于法身，未达不二之理..

（譬喻）无孔笛不能吹，以譬公案之难，无著手之处也。普灯录三十曰：无孔笛，最难吹。碧岩八十二则着语曰：无孔笛子撞着氎柏板。

（譬喻）铁锤之无孔者，无柄，更无著手处也。碧岩十四则着语曰：无孔铁锤。同七十六则着语曰：元来是个无孔铁锤。