佛学大辞典

（行事）又云无遮大会。施与一切僧俗之大斋会也。佛祖统纪二十七曰：梁武大同二年，帝幸同泰寺，设无碍大会。

（佛名）经云无碍光佛，论云无碍光如来。阿弥陀如来十二异名之一。往生论曰：归命尽十方，无碍光如来。

（术语）广大而无边际也。起信论曰：虚空无边，故世界无边。世界无边，故众生无边。众生无边，故心行差别亦复无边。

（术语）佛之身量无边际也。西域记九曰：有婆罗门，闻释迦佛身长丈六，常怀疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身，恒于杖端出过丈六，如是增高莫能穷实，遂投杖而去，因植根焉。..

（术语）谓虚空界也。又云谓无数之世界无边际存在也。起信论曰：虚空无边，故世界无边。世界无边，故众生无边。

（术语）法界广大而无边际，无尽诸法存于其中，诸法无尽，故法界亦无边。法界者，容法之界域也。

（杂名）即如来之异名。传心法要下曰：问无边身菩萨为什么不见如来顶相？师云：实无可见。何以故？无边身菩萨便是如来，不应更见。但无诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。..

（术语）又云无作解脱门。三解脱门之第二。于一切生死法中愿求离造作之念之禅定也。

（术语）金刚顶经一曰：阿婆颇那伽三摩地。同疏二曰：此经诀云：阿之言无。婆颇那迦者，识也。三摩地，平等持也。伽者，身也。应云无识身平等持也。入此定者，能治攀缘散乱等障。是一切义成就菩萨未为五相成身观前所..

（术语）新云无寻有伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禅之时，觉知之心已亡，分别禅味之念犹在，一切定观，皆悉正直。故名无觉有观三昧。中间禅之禅定也。..