2025-10-03
(物名)禅林僧堂中圣僧龛之左右为出入板,其在前者谓之前板。与言前堂同。见象器笺一。
2025-10-03
(术语)心法相续,竖分析之,至其极处谓之一念,念之过去者为前念,后来者为后念。礼赞曰:今身愿生彼国者,行住坐卧必须励心克己,昼夜莫废,毕命为期,上在一形,似如少苦,前念命终,后念即生彼国。长时永劫,常..
2025-10-03
(术语)谓有为法之前际后际断绝而不常住也,但观之似不断绝者,以前后相续故也,如旋火轮然。维摩经弟子品曰:法无有人,前后际断故。净影疏曰:有为之法,前后相起,前为前际,后为后际。..
2025-10-03
(术语)前代诸师之修道者。行事钞资持记上一之一曰:前修即前代诸师。
2025-10-03
(堂塔)禅刹之僧堂东面中央有安置圣僧之龛,其前面为前堂,后面为后堂,各有一首座统领之。见象器笺一。
2025-10-02
(职位)禅林之称呼。曾三任副寺已下东序之职而退休者。资助前之事务者之意也。见象器笺五。
2025-10-02
(术语)妄心前现之六尘境也。楞严经一曰:佛告阿难:此是前尘虚妄相想,惑汝真性。
2025-10-02
(术语)Śūdra,又作首陀罗,新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗,天竺四大姓之第四,农人奴隶也。西域记二曰:四曰戍陀罗,旧曰首陀,讹也。农人也。玄应音义十八曰:首陀,应云戍达罗,译曰农。慧琳音义二曰:戍达罗,..