佛学大辞典

（术语）Vitarka，译曰寻。粗心于境寻求，谓之寻，细心于境伺察，谓之伺，此寻伺旧名觉观。玄应音义二十三曰：梵云毗怛迦，此云寻。毗遮罗，此云伺。寻谓寻求，伺谓伺察。或思或慧于境推求粗位名寻。此二种于境审察..

（天名）Viśvakarman，又作毗守羯磨。新云毗湿缚羯磨。帝释之臣，化作种种工巧物，又司建筑之天神也。毗首羯磨，译种种工业。因之西土之工巧者祭此天云：智度论四曰：巧变化师毗首羯磨天。顺正理论十二曰：毗湿缚羯..

（传说）止观辅行一曰：如阿含云：佛升忉利以神足力制诸弟子不令知处，二王（优填王与波斯匿王）忆佛，因成大患。大臣白王，造像供养，优填王以栴檀香作，匿王以紫磨金作，悉高五尺。初召工匠，与重宝偿，无能造者。..

（传说）天帝释欲试尸毗王之檀波罗蜜，使毗首羯磨变身为鸽，自变鹰逐之。鸽飞来，入于王腋下，王以身施鹰而救鸽命。见智度论四。

（术语）大日如来工巧之三摩地也。见瑜祇经。

（地名）Vaiśāli，毗耶离城也，维摩居士之居处。肇论曰：释迦掩室于摩竭，净名杜口于毗耶。

（术语）Vijapti，译曰识。了别之义也。义林章一末曰：梵云毗若底，此翻为识，识者了别义。唯识枢要上本曰：梵云毗若底，丁你反，识也。

（杂语）Vijaptimātratā，译曰唯识。二十唯识述记上曰：毗若底，此云识。摩呾剌多，此云唯。

（杂名）Vijitavat，日之别名。译曰胜者。见大威德陀罗尼经六。

（人名）Vikramāditya，国王名。译曰超日王。西域记二曰：室罗伐悉底国，毗讫罗摩阿迭多王，唐言超日。