佛学大辞典

（故事）法苑珠林三十九曰：依宣律师祇洹寺感通记云：经律大明祇洹寺基趾，多云八十顷地一百二十院。准约东西近有十里，南北七百余步。祇陀须达二人共造，成之已后，经二百年，被烧都尽。则当此土周姬第十三王平王三..

（堂塔）释氏要览下曰：西域传云：祇桓西北角，日光没处，为无常院。若有病者，当安其中。意为凡人内心贪着房舍衣钵道具，生恋着心，无厌背故。制此堂，令闻名见题悟一切法无彼常故。..

（物名）出祇园图经。往生要集上本曰：祇园寺无常堂四角，有颇梨钟。钟音中，亦说此偈。

（地名）祇陀太子之树林，略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林，祇洹林，祇洹饭那，祇哆槃那皆同。新称誓多林。慧琳音义十曰：祇树，梵语也，或云祇陀，或云祇洹，或云祇园，皆一名也。正梵音云誓多Jeta，此译为胜，波..

（地名）祇陀太子供养树林之园庭。即祇洹精舍所在之处。

（地名）舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Anātapindika，佛在摩揭陀国时，来闻法三归为优婆塞。后乞佛来舍卫城度国人，以园林献佛。佛许之。长者归国选园林以太子誓多之园林Jetavana为第一。弥勒上生经疏上，..

（地名）祇树给孤独园也。长阿含经一曰：一时，佛在舍卫国祇树花林窟。

（人名）JetṛJeta，旧称祇陀。新称逝多，誓多。译曰胜。舍卫国波斯匿王太子之名。

（术语）心中立一定之誓祈神佛之冥佑也。或征我祈誓之有验与否。后世人亦谓之诅。

（术语）求请也。梁高僧传（求那跋摩传）曰：往彼祈请，并致书于跋磨。