2025-08-22
(术语)四苦之一。梵语弭也地,译作病。病有二种:一依先世之恶业而招者,二依今世之风热等而感者。智度论八曰:病有二种:先世行业报故,得种种病。今世冷热风发故,亦得种种病。..
2025-08-22
(术语)凡师之化导,反增众生之病,谓之病导师。止观五曰:身子圣德,亦复差机。凡夫具缚,称病导师。
2025-08-22
(名数)若脉洪直者,肝病之相,轻浮者,心病之相,尖锐冲刺,肺病之相,如连珠者,肾病之相,沉重迟缓,脾病之相。
2025-08-22
(杂语)若身体苦重,坚结疼痛,枯痹痿瘠,是地大之病相,若举身膨肿,肤肉浮满,是水大之病相,若举身洪热,骨节酸楚,呼吸缺乏,是火大之病相,若心悬忽悦,懊闷忘失,是风大之病相。..
2025-08-22
(杂语)面无光泽,手足无汗,是肝之病相,面青皓者,是心之病相,面黑色,是肺之病相,身无气力,是肾之病相,体涩如麦糠,是脾之病相也。
2025-08-22
(杂语)若多惛惛,是肝中无魂,多忘失前后,是心中无神,若多恐怖癫病,是肺中无魄,若悲哭者,是肾中无志,若多回惑,是脾中无意,若怅怏者,是阴中无精,是名六神病。..
2025-08-22
(杂语)一四大不顺故,二饮食不节故,三坐禅不调故,四鬼神得便故,五魔神为故,六业所起故。止观八之一。
2025-08-22
(杂名)经之顿写,又云疾书。大品般若经十五曰:若欲书是般若波罗蜜时应当疾书。
2025-08-22
(譬喻)烦恼随逐于身而难去,譬如家畜之狗。涅槃经十五曰:如家犬不畏于人,山林野鹿见人怖走。瞋恚难去如守家狗,慈心易失如彼野鹿。往生要集中末曰:野鹿难系,家狗自驯。..