佛学大辞典

（术语）有慈悲，有威严，谓为慈严。所谓慈母严父也。楞严经一曰：钦奉慈严，将求密义。

（术语）由慈心起说，谓为慈辩。无量寿经曰：演慈辩，授法眼。

（术语）禀承佛之教法也。止观辅行一曰：受化禀教，须讨根源。玄义释签六曰：昔禀佛教，起于誓愿。

（术语）梵语慕何Moha，译言痴，又曰无明。心性闇昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。唯识论六曰：于诸理事迷闇为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。又曰：诸烦恼生，必由痴故。俱舍论四曰：痴者，所谓愚..

（杂名）愚痴之人。续谷响集七曰：痴人前不可说梦，达人前不可言命。宋人就月录，以为陶渊明之言，不知何据（丹铅录）。

（杂语）冷斋夜话曰：僧伽龙朔中游江淮间。其迹甚异。有问之曰：汝何姓？答曰姓何。又问曰：何国人？答曰何国人。唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：大师姓何，何国人，此正所谓对痴人说梦耳。..

（杂语）愚痴之凡夫。净心诫观下曰：无碍之智与痴凡一如。

（譬喻）愚痴之烦恼，譬如浊水。楞严经八曰：十方如来色目我慢，名饮痴水。菩萨见慢，如避巨溺。

（术语）六蔽心之一。愚痴之烦恼蔽心性也。

（譬喻）譬声闻缘觉之二乘。大品般若经十五曰：须菩提！譬如狗不从大家求食，反从作务者索。须菩提！当来世间善男子等，弃深般若而攀枝叶，声闻辟支佛所应行经，当知是为菩萨魔事。三论玄义曰：大品呵二乘为痴狗，净..