佛学大辞典

（流派）又译曰卫世师Vaiśeṣika胜论。印度六派哲学之一。为呕露迦仙Ulūka（一名迦那陀Kaṇāda）所始称。分析宇宙万有为空间的之唯物的多元论也。别为六种，谓之六句义。实Dravya为本体。德Guna为属性。业Karman..

（杂名）尊之曰胜论师，斥之曰胜论外道。以胜论十句义为宗之徒也。

（物名）印度之风，与敌战而破之，则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡，表其胜利。维摩经佛道品曰：胜幡建道场。注曰：外国破敌则竖胜幡，道场降魔亦表其胜相也。法华经授学无学人记品曰：佛有大威德，名常立胜幡。..

（经名）一卷，宋施护译。佛在喜乐山顶之天宫。因大梵王之请，说咒拔罪。

（物名）胜战之幢旗也。涅槃经二十六曰：能与魔王波旬战，能摧波旬所立胜幢。

（经名）一卷，唐玄奘译。依大梵王及观世音之请而说此咒。持者不更受恶趣之生。

（流派）胜论数论之二论也。性灵集七曰：胜数典文，尚溺三有之水。

（天名）对于胜军不动，胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。

（术语）又名尊时身。天台立法报应之三身，其报身分为自受用，他受用之二、其他受用之报身，对于自受用而名为应身，对于第三应身之劣而名为胜，盖胜应身为他受用之报身也。法华文句记九之一曰：故他受用亦得名报，亦..

（经名）胜鬘师子吼一乘大方便方广经之略名。此经旨趣以一乘为宗。与妙法莲华经同。妙法莲华广说。此经略说。法华有三会及种种权实。此则有二死五住之言。广略虽异。理可互明。本经之注述如下：胜鬘经宝窟六卷，隋吉..