佛学大辞典

（术语）前佛既灭后，成佛而补其处是名补处。即嗣前佛而成佛之菩萨也，隔一生而成佛，则谓之一生补处。又此位名等觉，弥勒即为释迦如来之补处菩萨也。维摩经曰：弥勒在一生补处。智度论七曰：弥勒菩萨应称补处。观音..

（菩萨）与所谓一生补处之弥勒同。弥勒为当于五十六亿七千万年后成道，继释迦如来之迹而补佛处之菩萨故也。

（修法）Pauṣṭika，又作报瑟置迦，此云增益。又作补瑟迦Pauṣtika，护摩法四种中之增益法也。略出护摩仪曰：补瑟置，此云增益，或云富贵。真言修行钞五曰：梵，补瑟迦。云增益。..

（修法）五种护摩法中钩召法之梵名。真言修行钞五曰：梵，补瑟微迦，此云钩召。请知诸尊之修法也（微或为征字，指增益法）。

（杂语）又作布瑟波Puṣpa，译曰花。大日经疏八曰：梵云枳娑攞瑜。是林树上兼带条叶之花。次云补涩波。正目花体。如花鬘散花之类皆用此名。禅宗正脉序曰：布瑟波印于饮光。名义集三曰：布瑟波，此云华。..

（杂名）Pulkasa，Paulkasa，又Pukkaśa，又作卜羯娑，作婆者误也。贱种族之名。除粪秽之贱人。不信因果之邪人也。慧琳音义五曰：补羯娑，上博母反，中居谒反，下桑何反。此译云边地下类不信因果杀生劫盗爱乐邪见人..

（杂语）Puruṣa，又作富楼沙、补娄沙、富娄沙、浮溜沙、布路沙、逋沙、甫沙、晡沙。译曰丈夫，或人。瑜伽论二说男声之八啭，用补卢沙之语，以之为第一啭（即体声）之例。玄应音义二十二曰：补卢沙。旧言富楼沙。此..

（杂语）Puruṣam，补卢沙（即言丈夫之语）之第二啭，即业声也，

（杂语）Puruṣe，补卢沙Puruṣa（即言丈夫之语）之第七啭声，即于声也（又曰依声）。玄应音义二十二曰：补卢铩。所戒切。所依士。声明中七转呼召声也。..

（杂语）Puruṣasya，补卢沙（即言丈夫之语）之第六啭。即属声也。