佛学大辞典

（术语）此为四种缘记中之法界缘起，具体的说明者，缘起之义理，穷极于此，是为华严一家之特色。其为缘起精神之点，在于一多相即。于此有钱货十钱，此十钱为成自一钱者，何则？本来自性无十，十为积一得成之缘成法，..

（术语）一有情流转于过去现在未来三世之缘起，分十二段而说明之者。

（术语）对于性海果分而言。华严宗之语。原来如来之果海，不可称不可说，随机缘而起说，专为因人。因而其所说皆为因人所知所了之分齐，谓之缘起因分（因人者，因位之人，即等觉以还者）。五教章上曰：缘起因分，即普..

（经名）佛说缘起圣道经，一卷，唐玄奘译。方等部之摄。佛说初坐树下观十二因缘流转还灭之道理，而成正觉者。与佛说贝多树下十二因缘经同本。

（经名）一卷，唐玄奘译。小乘部之摄。释十二因缘之义。

（术语）说佛教根本义之四谛中，苦集灭三谛之偈文也（但偈中说三谛者，惟智度论之文，其他为苦灭之二谛）。约于其中苦谛之因缘生，谓之缘起偈。又曰缘起法颂。又以此法颂安置于塔基，塔内或佛像体内，则谓之法身舍利..

（名数）华严宗之教理，以缘起为主。具之一字，弥显今宗者，天台之事也。本宗对之得云起之一字，益振当家。何则？以本宗之至极，在于法界缘起故也。今就五教而分别之，各有一个之缘起（但除顿教），曰业感缘起，是小..

（术语）一切法由因缘之和合而生。故虽显现之因存在，而缺缘时，则永久止于未来，而不得显现也。

（术语）谓吾身世间之务也。止观四下曰：缘务妨禅，由来甚矣。（中略）缘务有四：一生活，二人事，三伎能，四学问。

（术语）观念真理也。止观辅行一之二曰：一切发心，莫不缘理。往生要集上末曰：缘理愿者，一切诸法，本来寂静，非有非无，非常非断，不生不灭，不垢不净，一色一香，无非中道。..