佛学大辞典

（术语）发鬼神通力之禅定。止观十下曰：若前世，外有鬼缘。鬼则加之，发鬼禅鬼见。

（杂语）如此之意。传灯录九曰：六祖问：什么物恁么来？婆子烧庵则曰：正当恁么时如何？碧岩四十三则曰：从上来还有恁么家风也无。祖庭事苑一曰：恁么，上当作与。么，正从云作么。与么，指辞也。..

（术语）阿罗汉成就自在之神通者，以愿力与第四禅之定力转感富之业因，而为感寿之业因，以永住于世也。俱舍论二曰：留多寿行，谓阿罗汉成就神通得心自在。若于僧众若于别人，以诸命缘衣体等物随分布施。施已发愿，即..

（术语）五种不男之一。译曰犍。以刀去势也。

（术语）邪魔来留止人之善事，为修行之障难也。涅槃经三曰：云何知天魔为众作留难？往生论注上曰：第六天魔，常于佛所作诸留难。

（术语）总称阿罗汉，亦称佛。以是为证真理之人故也。无量寿经下曰：杀真人斗乱众僧。法华文句一曰：瑞应云真人。同疏记曰：真是所证，证真之人，故曰真人。玄应音义九曰：真人是阿罗汉也，或言阿罗诃。经中或言应真..

（界名）真佛土之略。谓佛真身所住之法性土也。对化身所住之化土而立。教行信证真佛土卷曰：言真土者，大经言无量光明土，或言诸智土。

（术语）如来之真子，谓诸菩萨也。是于法信顺堪绍佛业者。又真实之行解由佛口而生，依正法而生，故云真子。涅槃经一曰：成就如是无量功德，一切皆是佛之真子。胜鬘宝窟下曰：真子者，于法信顺，堪绍佛业，故名真子。..

（术语）真实不妄之心也，又正信无疑之心也。净土真言约之于他力之信心谓之金刚之真心。往生礼赞曰：虽不能流泪流血等，但能真心彻到者即与上同。教行信证信卷曰：金刚不坏之真心。..

（术语）称佛菩萨所说之文句云真文。辅行二之五曰：今运居像末，嘱此真文。唐高宗三藏圣教序曰：以中华之无质，寻印度之真文。