佛学大辞典

（饮食）Kāśa，Kāśi，又作加私，迦尸。药名。译曰光，玄应音义三曰：加尸亦作迦尸，此译云光，言有光泽也。同十曰：迦私此云光，能发光，药名也。..

（术语）真言上下所增加之语句也。随其法而各别。

（术语）入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。旧译曰方便（七方便），以于佛果之善巧方便，有混滥之恐，故新译曰加行。唯识述记九末曰：旧言方便道，今言加行，显与佛果善巧..

（术语）由加行而证得者。与所谓修得同。对生得而言。

（名数）唯识五位中第二之加行位。有暖，顶，忍，世第一法之四种差别，故曰四加行。

（术语）大乘加行位之菩萨也。日本谓世亲为加行大士。

（术语）密家传授十八道，金刚界，胎藏界。护摩等四法之四度修行也。

（术语）唯识宗五位之第二。于十回向之终，修四寻思四如宝之愿，得暖，顶，忍，世第一法之四善根之位也。为入于见道，正通达于真理之方便加行分际，故名为加行位。即四道中之加行道也。唯识论九曰：加行位，谓修大乘..

（术语）由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰：加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智，余加行果类此可知。又见俱舍论六等。..

（术语）对于生得善而言。与所谓方便善及修得善同义。即加行方便所得之善心也。俱舍论七曰：三界善心，各分二种，谓加行得生得别故。又法苑义林章六末曰：若于三藏，要用功力，所生明胜觉慧之善心，名加行善。由功力..