佛学大辞典

（杂语）坐禅也。佛祖统纪七曰：灭默无言坐证。

（杂语）指月录曰：昔有官人作无鬼论，中夜见一鬼云：汝道无我呢？五祖戒曰：老僧当时若见，但以手作鹁鸠形，向伊道谷呱呱。

（术语）三道之一。初生无漏智照见真谛理之位也。道者道路之义，学人进取之道路也。积三贤四善根之加行而生于世第一法无间之无漏真智也。又大乘之菩萨于初僧祇之终，终四善根之加行，而顿断分别起之烦恼所智二障，谓..

（杂语）小乘俱舍立八十八，大乘唯识立百十二。八十八者于一切烦恼中贪、瞋、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、禁戒取见之十惑，名为本惑，余悉名随惑。此中小乘贪瞋痴慢之四，通于见修二断，疑与五见者，唯见..

（术语）含有生命者，与含灵同。西域记十二曰：舍金轮而临制法界，摛玉毫而光抚含生。

（术语）谓密含中道之理之教，即天台四教中之通教也。藏通二教虽皆唯诠界内真空谛之理，无当面明中道之义。然通教于其所说如幻即空之理内，自含有非有非空中道之理，故别圆接通之利根，得看取之而接入于后教。此其理..

（术语）含情识者，与含生同。法事赞上曰：悲智双行，不舍含情。

（术语）往生极乐者，有九品之差别。其上品上生之人，生即坐于七宝之开莲华，得闻妙法。上品中生已下者经一宿，乃至下品下生之人，经十二大劫而花方开。含于其花中，不能见闻三宝，谓之含华。观经定善义曰：虽得往生..

（术语）含识之众类。谓诸有情也。大唐三藏圣教序曰：微言广被，极含类于三途。遗训遐宣，导群生于十地。

（术语）含有心识者，即有情也。行事钞资持记上四之一曰：心依色中，名为含识，总摄六道有情之众。