佛学大辞典

（人名）梵语苏达多。译曰善施。善施与人之义。西域记六曰：苏达多。唐言善施。旧曰须达，讹也。Sudatta。

（本生）旧称须大拏太子，须提梨拏太子。新称苏达拏太子。译作善施太子。须大拏经曰：昔叶波国太子好施，依施父王白象与婆罗门之罪放国，携妻与一男一女，入檀特山住。时有贫老梵志名鸠留孙来乞二子，善施太子喜而与..

（杂语）梵语娑度Sādhu，义译曰善哉。称赞之辞也。法华经方便品曰：梵音慰喻我，善哉释迦文！同譬喻品曰：善哉善哉！如汝所言。智度论曰：欢喜赞言，善哉善哉！再言之者，喜之至也。胜鬘宝窟中本曰：善是好别称，哉..

（传说）是佛为太子时之子。出家读诵十二部经，能断欲界之烦恼，发得第四禅定，谓为真涅槃。然彼近恶友退失所得之解脱，以为无涅槃之法，起因果拨无之邪见，且向佛起恶心，生堕无间地狱，因之称曰阐提比丘。阐提者，..

（经名）二卷，隋阇那崛多译。佛乞食毗耶离城，至毗摩罗诘家，善思童子献华礼佛，誓成菩提。佛为说法，童子证无生忍。

（术语）身口意三业之善，固不可拔，谓之根。又善能生妙果，生余善，故谓之根。维摩经菩萨行品曰：不惜躯命，种诸善根。注曰：什曰：谓坚固善心深不可拔，乃名根也。大集经十七曰：善根者，所谓欲善法。..

（名数）一不贪，二不瞋，三不痴。十住毗婆沙论一曰：善根者，不贪不恚不痴，一切善法从此三生。智度论三十曰：一切诸善法皆从三善法生增长。

（名数）暖，顶，忍，世第一法之四加行法也。

（术语）十魔之一。于所修之善法生贪着之心更不增进者。

（人名）佛弟子名。华严经善财童子历参五十三员善知识，末后到弥勒阁，按善财于东洋紫竹林参观世音。乃第二十八参，为五十三员善知识之一。而度善财者，弥勒与文殊也。..