佛学大辞典

（杂语）摩耶经下曰：千三百岁已，袈裟变白，不受染色。末世法灭之相，沙门之袈裟与在家之白衣同。

（衣服）天竺本制，三种之袈裟即为衣，来于支那日本，则袈裟之外，有一种称为衣之僧服也。

（饮食）五正色之杂色曰袈裟色，六味之杂味云袈裟味。大疏六曰：如云袈裟味者，即是染作袈裟色也。行事钞下一之一曰：染作袈裟色，味有袈裟味。同资持记曰：袈裟味者，此示非正食名。戒疏下一之一曰：如六味中有袈裟..

（物名）容袈裟之袋也，禅僧等他行时，盛三衣及常用之经卷、度牒、数珠、引磬、戒刀等诸具，悬于颈垂于胸者。

（修法）梁武帝初为雍州剌史时，夫人郗氏性酷妒，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝。帝制慈悲道场忏法十卷，请僧令忏礼。夫人化为天人，在空中谢帝而去。其忏法行世称曰梁皇忏。见释氏稽古史略二。南史梁武德郗皇后传..

（书名）五摄论之一。梁朝真谛所译，无著之摄大乘论及世亲之摄大乘论释也。

（公案）昔有婆子供养一庵主经二十年，常使一二八女子送饭奉侍。一日使抱定曰：正与么时如何？主曰：枯木倚寒严，三冬无暖气。女子归，举似于婆，婆曰：我二十年祇供养个俗汉，遂令遣去，烧却庵。见五灯会元六。..

（人名）Bāni，大臣名。译曰辩了。见西域记五。

（流派）Bahuśrutiyaḥ，十八部中之多闻部也。

（植物）又作婆利质罗，婆疑质垢，婆利耶怛罗拘陀罗，婆唎耶呾罗拘毗陀罗。忉利天上之树名。译曰香遍树。