佛学大辞典

（地名）小岛名。在安南之东南海中。又名昆仑岛。出于寄归传一（今为PuloCondore）。

（植物）或作局崛罗，窭具罗，求求罗。译曰安息香。

（人名）Dinnāga，菩萨名。译曰童授，或译曰域龙。佛灭后一千百年顷出现于南印度案达罗国，作因明正理门论，是新因明之祖也。西域记十曰：陈那。唐言童授。慈恩传四曰：此言授童。因明后记曰：域龙者，梵语此云陈那..

（故事）西域记十曰：陈那菩萨者，佛去世后承风染衣，智愿广大，慧力深固，愍世无依，思弘圣教。以为因明之论，言深理广，学者虚功，难以成业。乃匿迹幽岩，栖神寂定，（中略）放大光明，照烛幽昧。时此国王深生尊敬..

（饮食）又云腐烂药。南山旧律家依僧祇四分所说谓为大小便，义净新律家依有部律谓为人所遗弃之医药。僧祇律四曰：若被毒，医言应服大便汁。若自己许不须复受，若他许者当受。比丘病，医言当服小便者，不得取初后，应..

（人名）又曰陈尊者。号睦州，嗣法于黄檗，居睦州之龙兴寺。见传灯录十二。

（杂语）禅家之用语，上高座而说法也。旧说曰普说为升座，或上堂亦称升座。

（术语）谓色声等之有为法也。其解释诸师各异。天台谓阴有二义：一阴者荫覆之义，谓色声等之有为法荫覆真理也。二积聚之义，谓色声等之有为法积聚生死之苦果也。止观五上曰：阴者阴盖善法，此就因得名。又阴是积聚，..

（术语）五阴，十二入，十八界也。谓之三科。楞伽经曰：惟愿世尊。更为我说阴入界生灭。

（术语）谓五阴如幻，假有之理也。辅行二曰：闻说阴幻，知罪无生。