佛学大辞典

（物名）频婆者身影之义。帐上绣种种之身形，故名频婆帐。又频婆，果名。此帐之色似彼也。慧苑音义上曰：频婆此云身影质，此帐上庄严具中能现一切外质之影也。或曰：频婆鲜赤果名，此帐似之，故以名之。..

（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。梵Vindhyavāsa。..

（杂语）Dveṣa，译曰瞋恚。见名义集六。

（饮食）五味之一。制自牛乳。味中第一，药中第一。涅槃经三曰：醍醐者名世间第一上味。又曰：诸药中醍醐第一，善治众生热恼乱心。同八曰：云山有草名曰肥腻，牛若食者，纯得醍醐。..

（譬喻）天台依涅槃经喻之于第五时之法华涅槃。真言依六波罗蜜经譬之于陀罗尼藏。其他诸宗各喻其自宗。涅槃经十四曰：譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生苏，从生苏出熟苏，从熟苏出醍醐。醍醐最上，若有服者，众病皆..

（术语）于过去佛所，尝闻大乘实相之教，譬如毒，今值释迦之说醍醐经，其毒即发，断结惑之生，谓之醍醐杀人。如涅槃经中钝根之声闻，开发慧眼，得见佛性是也。法华玄义十曰：醍醐杀人者，如涅槃经中，钝根声闻，开发..

（术语）以醍醐灌人之顶。喻输入人之智慧也。今以为令人舒适之喻。顾况诗曰：岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。

（术语）三十二相之一。两颊隆满，如师子王之相。

（天名）司音乐之天。为福德之神。或作美音天，妙音天。即乾闼婆之类。后与吉祥天混而为一，遂至以为福德之神。胎藏界外金刚部院西方那罗延天之旁，有其位。..

（经名）一卷，元魏法场译。佛应长者子之问，答生天乃至佛会各有五事。