佛学大辞典

（神名）释迦院之一众也。大日经一曰：西方诸地神。

（杂名）释迦如来既说迹门之法华已，将说本门之法华时，原受释迦如来教化之无量大菩萨众从地下涌出，住在虚空中。是称为本化之菩萨。法华经涌出品曰：佛说是语时，娑婆世界三千大千世界国土地皆振裂，而于其中有无量..

（名数）般泥洹经谓：一者地依水，水依风，风依空，大风起时，水扰地动。二者得道之沙门及神妙之天现感应，故动。三佛成道时动。

（名数）佛将说法，而现地动，有七因。华严经疏六谓：一为使诸魔怖，二为使众生心不散乱，三为使放逸者生觉知，四为使众生警悟，觉了微妙法相，五为使众生观佛之说法遍一切智，六为使根熟之众生得解脱，七为使随顺而..

（名数）增一阿含经三十七谓：一、风水轮动时。二、菩萨处母胎时。三、菩萨出母胎时。四、菩萨成道时。五、佛涅槃时。六、比丘现神通时。七、诸天来佛所现梵王或帝释形时。八、饥馑刀兵之灾将起时。..

（术语）法华经六瑞之一。佛将说法华经，地神感之，震动大地。二序品曰：普佛世界，六种震动。

（人名）Divākara，中印度人。译曰日照。唐则天武后时来，于弘福寺译华严经入法界品。华严纲目曰：中天竺藏法师地婆诃罗，唐言日照。

（术语）十八道行法中以地界真言师，加持结成修法之净地。

（术语）观经所说十六观之一。观想极乐净土土地之相也。

（界名）梵语曰那落迦Naraka，泥犁Niraya等。译为不乐，可厌，苦具，苦器，无有等。其依处在地下，因谓之地狱，是译义也。大乘义章八末曰：言地狱者，如杂心释，不可乐故，名为地狱。地持中释，增上可厌，故为泥黎。..