佛学大辞典

（植物）陀罗尼集经十一曰：欲除家内一切灾祸，取伽罗树枝，若无此木取石榴枝，寸截涂酥酪蜜，咒之一遍着火中。案此为多伽罗之略称也。

（术语）菩萨之位名。译曰度边地。罗什译之仁王经下曰：以六阿僧祇劫，集无量明波罗蜜故，入伽罗陀位，无相行，受持一切法。吉藏疏五曰：入伽罗陀者，此云度边地也。【又】（地名）Kharādīya，伽罗陀又作佉罗陀、..

（异类）智度论六十四曰：伽罗夜叉，以拳打舍利弗头，舍利弗时入灭尽定，不觉打痛。是行般若者，非人不能害之证也。梵Kālaka。

（杂语）译曰结节，教文之一结一节也。婆薮槃豆法师传曰：伽兰他，译为结，亦曰节，谓义类各相结属故曰结。又摄义令不散故云结，义类各有分限故云节。Grantha。..

（术语）三不退，又四不退之一。菩萨十住以上无再退堕于下凡而流转于恶道也。

（职位）禅林之称，在于众位之最上者。

（物名）死者之影像为之神主，记官位姓名，谓之位牌，本始于懦礼，位牌又称神牌、神板、灵牌、主牌等，宋代禅家用之。位牌之位，非灵牌中阴之义，为尊敬之，故应僧俗而书其位也。朱子语录曰：主牌荀勖礼，据隋炀帝所..

（术语）行者安住于道之心相也。日本真言宗空海，依大日住心品而立真言之十住心。

（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十一。使极乐往生人，皆住于正定聚位之愿也。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不住定聚必至灭度者，不取正觉。..

（术语）以名生法之根本体，住者所住，地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰：言地者，本为末依，名之为住。本能生末，目之为地。..