佛学大辞典

（杂语）梵语曰翳鍐Evam，指物之词也。又印可之辞也。资持记上一之一曰：如是者指示之词。胜鬘宝窟上本曰：印述之辞，如是如是。诚如圣教，如是如是。如汝所说。（中略）法称合道理，故言如是。..

（术语）法华经所说十如是之一。力者力用也，如十界之众生各法，有力用功能也。

（术语）法华经所说十如是之一。因，即习因也。下自地狱界，上至佛界，各习成善恶之性分，而如法生善恶之果，谓之如是因。

（术语）法华经所说十如是之一。作者造作也，下自地狱界，上至佛界，如法运动造作也。

（术语）法华经所说十如是之一。性者性分也，在于内而不改者。下自地狱界，上至佛界，如法各具十界之性，终始无变也。

（术语）法华经所说十如是之一。相者相貌也，下自地狱界，上至佛界，如法外显种种差别之相貌也。

（术语）法华经所说十如是之一。报者应报也，下自地狱界，上至佛界，各如法依于过去善恶之业因而得今生苦乐之报，依于今生善恶之业因而得来生苦乐之报也。..

（术语）法华经所说十如是之一。缘者缘助也。下自地狱界，上至佛界，依善恶业之缘助如法得苦乐之报也。苦乐之性分，为习因。使之感果者，善恶之业缘也。..

（术语）法华经所说十如是之一。体者体质也，下自地狱界，上至佛界，如法十界各自色身之体也。

（杂语）如是者，指经中所说之佛语，我闻者阿难自言也，佛经为佛入灭后多闻第一之阿难所编集，故诸经之开卷，皆置此四字。又，如是者，信顺之辞也。以信则言如是，不信则言不如是故也。佛法以信为第一，故诸经之首举..