佛学大辞典

（术语）如以空之一言示不空非不空也。总为圆教之言诠。

（术语）又云心行处灭言语道断。究竟之真理，言语之道断而不可言说。心念之处灭而不可思念也。心行者心念之异名，心者迁流于刹那，皆云心行。璎珞经下曰：一切言语断道心行处灭。维摩经阿閦佛品曰：一切言语道断。止..

（譬喻）蹄者罤也。罤者网兔之具。以譬言语之诠义理。作蹄者误也。唯识述记序曰：息诠辨于言蹄之外。起信论义记上曰：绝言象于筌蹄。

（杂语）言语道断之略。二教论上曰：言断心灭。

（杂名）一切菩萨之所行，无不悉回向众生与菩提。故法华经化城喻品，十方梵天，赞叹大通智胜佛偈文之终，特诵愿以此功德等回向之伽陀，易行品弥陀章之终。赞弥陀偈之终，起信论之末等，皆有回向之偈颂。此等皆以赞叹..

（术语）往生论所说五念门之一。为往生净土行往相与还相之二种回向而成就大悲心也。

（术语）九方便之一。法会所唱回向伽陀之名也：所修一切众善业，利益一切众生故，我今尽皆正回向。除生死苦至菩提，归命顶礼大悲毗卢遮那佛。见鱼山集略。..

（术语）禅录之语。顾自己之本分也。又通用于净土门还相回向之义。传灯录三十，石头草庵歌曰：回光返照便归来，廓达灵根非向背。临济录曰：你言下便自回光返照，更不别求，知身心与祖佛不别，当下无事方名得法。宗镜..

（术语）观经所说三心之一。愿以所修之善根功德回向极乐净土而生于彼土之心也。

（杂名）为回向而诵之真言也，如回向之胜利金刚轮，故名回向轮。回向轮经及守护国界主陀罗尼经说之。