佛学大辞典

（譬喻）心能生善恶之苗，故曰心田。古尊宿录曰：沩山曰：直得没交涉，名运粪人，污你心田。

（术语）对于色光有智慧光非心光之称。心光者，自佛之慈悲心所照之光明也。离平常之光明即色香，而非别有心光。观念法门曰：但或专念阿弥陀佛众生，彼佛心光常照是人摄取不舍，总不论照摄余杂业行者。六要钞五曰：言..

（术语）现生十种益之一。信弥陀则此心光常照护此人也。

（术语）现世十种益之一。信弥陀者之欢喜也。

（术语）心为念念迁流者，故曰心行。又善恶之所念，谓之心行。法华经方便品曰：佛知彼心行，故为说大乘。止观五曰：广施法网之目，捕心行之鸟。维摩经佛国品曰：善知众生往来所趣及心所行。，六趣往行，善恶悉善知也..

（术语）在于真宗，南无阿弥陀佛者，本愿之行，深信名号之缘由者，行者之信也。于信之上，自具如来之愿行，故离南无阿弥陀佛之行而无信，离信而无行。..

（杂语）又曰言语道断心行处灭。

（术语）言阿罗汉解脱一切定障而禅定得自在也。即俱解脱阿罗汉也。法华经五百弟子品曰：阿罗汉心自在者。

（术语）心为万法之本，能生一切诸法，故曰心地。又，修行者依心而近行，故曰心地。又，三业中，心业最胜，故曰心地。心地观经八曰：三界之中以心为主，能观心者究竟解脱，不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地，五谷..

（术语）禅之本意，不立文字，不依言语，直以心为印，故曰心印。心者佛心。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法之实义也。犹如经宗之所谓三法印，一实相印。以此佛之心印直印于众生之心。谓之以心传心。黄檗传心..