佛学大辞典

（名数）一合掌，二阏迦，三真言印契，四运心。见苏悉地经二。

（名数）一涂香，二华，三烧香，四饮食，五灯明也。

（名数）一阏迦，二涂香，三华，四焚香（又曰烧香），五饮食，六灯明也。此六种如其次第表布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧之六度。乃善无畏三藏所传。..

（譬喻）说法照了，譬如电光。无量寿经上曰：震法雷，曜法电。同慧远疏曰：义无碍智益众生也，电光一发，有物斯睹。义言一宣，诸义悉见。同嘉祥疏曰：耀电譬说法有照了之用也。..

（术语）又云戒名。受戒时师所授之名也。又僧死后之谥号。亦称法号。

（术语）如法之所作也。中阿含经五十二曰：是不如法业，不如律业。

（譬喻）佛之说法，能发动无明之识，如震雷之骇动物情也。又众生生法芽，如春雷一动，草木生芽也。又法音之雄猛，如震雷也。无量寿经上曰：震法雷，曜法电。同嘉祥疏曰：震雷能骇动物情，譬说法皆动无明之识也。同慧..

（杂名）正法之殿堂也，正法为贤圣之住处，故以殿堂为譬。涅槃经十九曰：法殿欲崩，法幢欲倒。

（譬喻）诵经之妙音，以金铃譬之。智度论五曰：持诵广宣振法铃。

（杂名）法事之坐席也。楞严经一曰：法筵清众，得未曾有。北齐书杜弼传曰：四月八日，魏帝集名僧于显德殿，讲说佛理。弼与吏部尚书杨愔，中书令邢劭，秘书监魏收等，并侍法筵。..