佛学大辞典

（术语）法性与真如，异名同体也。起信论曰：法性真如海。

（术语）法性随妄缘起惑造业感苦果也。妄缘即无明。

（术语）又云真如随缘。法性有不变随缘二义，法性之体随染缘，而生流转之因果，随净缘而起还灭之因果，是曰法性随缘。

（术语）佛所说，为世之则者，谓之法，此法为众圣入道之通处，故云门。又诸法并通于一实，故名为门。又为如来圣智游履之处，故名为门。华严大疏二曰：如来通智游入，故号门。同演义钞一曰：并通一实，故得称门。注维..

（术语）菩萨璎珞经法门品曰：吾今当说菩萨璎珞八万法门。胜鬘经曰：得一切佛法，摄八万四千法门。心地观经七曰：八万四千总持门，能除惑障销魔众。众生有八万四千之烦恼，故佛为之说八万四千之法门。心地观经之说也..

（寺名）在今陕西扶风县北二十里崇正镇。即唐宪宗迎佛骨之处。见清一统志。

（术语）天台就佛身立色身法门身实相身之三身。【又】密教谓曼荼罗种种之形像也。大疏六曰：三重曼荼罗所示种种类形，皆是如来一种法门身，是故悉名为佛，此等一切诸佛各于本所流通法门自说彼三昧道。..

（术语）法门无尽不可测，譬之以海。华严经二曰：佛刹微尘法门海，一言演说尽无余。

（术语）三重圆檀海会之圣众，皆为法门身，举一尊而主法门，故他为其眷属也。大疏五曰：世尊所以待问方说，亦为法门眷属，相发明故。秘藏宝钥上曰：如来德具万种，一一佛即法门主也。..

（术语）众生之净心，生大慧光明，善照无量之法性，见诸佛所行之道，谓之法明道。大日经一曰：法菩萨净菩提心门，名初法明道。同疏一曰：法明者，以觉心本不生际。其心净住，生大慧光明，善照无量法性，见诸佛所行之..