佛学大辞典

（书名）一百二十卷（或作百卷）唐释道世撰。以佛经故实分类编排。凡一百篇。每篇或有述意，或无述意，为例不一。大旨推明罪福之由，用生敬信之念。盖引经据典之作也。见四库提要。..

（书名）具名大乘法苑义林章。法相宗慈恩撰，说大乘门之法相名数。七卷。因之而有七卷章之别号（日本续藏经作十四卷）。关于本书之著述如下：大乘法苑义林章补阙卷四卷七卷八，唐慧沼撰。大乘法苑义林章决择记四卷，..

（术语）说法之音声也。无量寿经上曰：常以法音觉诸世间。法华经譬喻品曰：闻此法音，心怀踊跃。

（杂语）俗有法音入毛孔，远为菩提因之语。是涅槃经九所说佛所说大涅槃光。入于一切众生毛孔。众生虽无菩提之心而能为作菩提因。文之取意也。

（经名）一卷，吴支谦译。佛于摩竭陀国说十二自烧，乃至为勇声菩萨分别声闻禅，缘觉禅，如来禅，五通仙人禅之不同。

（杂语）尊法之徒侣也。犹言僧侣。梁武帝文曰：恒沙众生皆为法侣。

（杂语）佛法之帝王，即如来也。秘藏宝钥中曰：人王法律，法帝禁戒，事异义融。

（杂语）法者法规，度者度量也。无量寿经下曰：都无义理，不顺法度。

（术语）三施之一。说法使人闻之也。又云法供养。法施为对下之语，法供养为对上之语。无量寿经上曰：演法施，常以法音，觉诸世间。维摩经菩萨品曰：夫大施会不当如汝所设，当为法施之会。智度论十一曰：以诸佛语妙善..

（譬喻）法能照物，故譬之以火炬。大集经五十六曰：法炬当散灭。