佛学大辞典

（譬喻）爱欲之鬼女也。爱欲能害人如鬼女也。罗刹为鬼之总名。付法藏传二曰：爱罗刹女，常欺众生。

（譬喻）爱欲之情，缚人使不自在，犹如蚕之吐丝束缚自身也。止观五之三曰：还以爱茧自缠。

（术语）恩爱之系缚也。智度论二十八曰：断诸爱系，直趣涅槃。

（术语）爱而护之也。止观七之三曰：爱护将养。秘藏记末曰：诸佛菩萨爱护。

（杂语）有四解：一、开会之意。谓开除隔别之执情，而真实融会也。若对于开及废而言之，则取融会所修之行之意。所谓会三归一之类是也。二、集会之意。曰法会，曰会座，皆是此义。如涅槃会法华会维摩会之类是也。三、..

（术语）会二乘而归于一乘也。三车家就法华之说法而言。

（术语）佛于法华经说尔前所说三乘之法，为一佛乘之方便，所归者，一佛乘耳。一佛乘之外，无二乘三乘，是为会三归一。法华玄义七曰：华合未开，譬隐一乘，分别说三。华叶正开，譬会三归一，但说一乘。华落莲存，譬绝..

（书名）唐太宗贞观中终南山道宣，作戒疏业疏行事钞，弘四分律，流转逾四百岁，释义近十家。于中宋嘉祐年中杭之大昭庆寺允湛律师，作会正记十二卷，释南山之行事钞，独尽于理。其后灵芝之元照律师，继承其宗，且以法..

（仪式）法会之仪式也。俗直指法会曰会式。

（杂名）会合本文与注解为一本者。例如合天台之法华玄义与为其注解书之释签，而称为法华玄义释签会本是也。