佛学大辞典

（杂语）译曰杂色。见大日经疏九。又星名。宝星陀罗尼经四曰：质多罗（唐言角宿）星生者，男女阴上当有厌子，为性纯直，而多爱欲，后歌舞。【又】天神名。在胎藏外金刚部。【又】药名。善见论十七曰：质多罗是外国药..

（术语）Cittaekāgratā，译曰心一境性。定之异名。唯识了义灯五本曰：质多翳迦阿羯罗多，此云心一境性。质多云心，翳迦云一，阿羯罗云境，多云性。..

（术语）质者正也，正直之心，无谄曲也。佛道在悟达众生本有之天真，故示其意曰质直是净土。法华经寿量品曰：众生既信伏，质直意柔软。一心欲见佛，不自惜身命。时我及众僧，俱出灵鹫山。又曰：诸有修功德，柔和质直..

（术语）Citi，译曰积聚。

（杂名）Citra，亦云唧怛罗。锦绣也。大日经义释七曰：西方谓锦绣为唧怛罗。梵语千字文曰：质怛罗，锦。今称Chinz，印花布也。

（人名）Citrabhāṇa，译曰火辨。世亲同时人，十大论师之一。见唯识述记一本。

（术语）量劫之长远，以磐石之喻，谓之磐石劫。

（物名）盘与袱之二物也。盘上铺小袱，盛疏印等物也。敕修清规受法衣曰：以盘袱托呈法衣信物。

（术语）应缘而教化适宜也。璎珞经上曰：适化随宜。肇论曰：适化众生谓之沤和。三论玄义曰：适化无方，陶诱非一。

（杂语）适者适我意也。莫者不适也。无量寿经上曰：去来进止，情无所系。随意自在，无所适莫。无彼无我，无竞无讼。净影疏曰：于众生所无适适之亲，无莫莫之疏，名无适莫。..