佛学大辞典

（譬喻）智慧能断烦恼，故名慧剑。义楚六帖五曰：宝积经云：文殊执剑，驰往佛所。佛言：杀贪瞋痴身，令诸众生悟慧剑法门，破烦恼贼人。证道歌曰：大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。..

（术语）三藏中，论藏诠慧学，故曰慧藏。对法论十一曰：开示慧学是阿毗达磨。婆沙论一曰：若依增上慧论道是阿毗达磨。【又】通三藏名为慧藏。广弘明集二十成实论义疏序曰：四种围陀，在家心习，三品慧藏，入道愈通。..

（譬喻）智慧能照物，如明镜。中阿含经五十四曰：云何比丘圣智慧镜？弘明集序曰：觉海无涯，慧镜圆照。

（人名）清河人。姓崔氏。自幼出家。闻罗什入关中。辄行师事之。时有通情则生（道生）融（道融）上首，精难则观（慧观）肇（僧肇）第一之称。尝着法华宗要，什见之称快。晚止京师道场寺，敷扬法化。尝判一代教分二教..

（杂语）谓自夸也。

（杂语）以物高卖也。虚堂延福录七曰：释迦老子，一生卖峭。

（杂语）阳炎也。炎热时，远望旷野，则风尘映日光，生一种之幻影。谓之阳炎。亦曰野马。渴鹿或无智之人，见之为水。以喻一切有为法之虚假不实。智度论六曰：焰以日光风动尘故，旷野中如野马，无智人初见谓为水，男相..

（术语）逼于剧苦而身热心恼也。法华经信解品曰：以三苦故，于生死中受诸热恼。

（界名）以热铁所造之地狱也。智度论十六曰：热铁地狱，纵横百由旬，驱打驰走，足皆燋然。

（术语）证真谓之圣，邻于圣谓之贤。玄义四下曰：邻圣曰贤。