2025-10-07
(杂语)忌日之前日也。以与当日隔一宿故也。敕修清规景命四斋日祝赞曰:隔宿堂司行者,报众挂讽经牌。
2025-10-07
(术语)彼此相隔,次第不和会融会也。常对于圆融之文字而言。玄义一下曰:五阴实法,隔历是世界。四念处四曰:别则隔历,圆则一念。
2025-10-07
(术语)空为但空,破见思之惑。假为但假,破尘沙之惑。中为但中,破无明之惑。又自空观而入于假观,自假观而入于中观,如此空假中三者,次第各别。名为隔历之三谛,别教之分际也。玄义一上曰:隔历三谛,粗法也。圆..
2025-10-07
(术语)又曰日光尘。梵Vātāyanacchidriarajas,飞散空中,肉眼仅得辨认之尘也。与极微之八十二万三千五百四十三倍相当。
2025-10-07
(菩萨)又作普首。文殊师利,一译溥首,又译普首。溥为梵语也。大乘法门经曰:文殊师利者,晋言溥首童真。同经慧琳音义三十二曰:溥首,上音普。梵语。经以晋音翻文殊师利为溥首童真,今唐言翻妙吉祥。圆觉大钞四下..
2025-10-07
(术语)有三种:一涅槃,译为灭。涅槃之体,无为寂灭。故名灭。大乘义章二曰:涅槃,无为恬泊,名灭。二尼弥留陀,尼楼陀Nirodha,译为灭。四谛中之灭谛也,涅槃之灭,偏据满处。尼弥留陀之灭,通于因果。大乘义章..
2025-10-07
(经名)一卷,西晋竺法护译。佛教面善悦童子念十方之佛名以除恐怖。
2025-10-07
(杂语)犹言无法。俗曰无理无法之事。断灭法界之理之谓也。