佛学大辞典

（异类）鬼类名。三德指归二曰：睒陀那婆者，此云施有，是修罗种类。不损有情，名施有也。

（菩萨）新作商莫迦Śamaka，菩萨名。昔有长者，夫妻两目并丧，入山求道。时有菩萨，名一切妙见。愍其意，生于长者家，名睒摩。至孝仁慈，年过十岁，与父母共入山奉事。着鹿皮之衣，提瓶汲水，时迦夷国王入山射猎，..

（植物）又作苫弭，贳弥。译曰苟杞。最胜王经七曰：苟杞根（苫弥）。陀罗尼集经十曰：贳弥木，此云苟杞。玄应音义二十二曰：睒弥叶，其叶苦也。梵Śami。..

（术语）梵语舍以哆Śayita，心识昏沉而失觉知者。十缠之一。

（术语）不定地法之一。使心闇昧之精神作用也。意识惛熟，谓为睡。五识闇冥而不恸，谓为眠。心所之一。属于烦恼。于五盖中，名为睡眠盖。于五欲中，谓为睡眠欲。释氏要览曰：卧之垂熟也，此是心所法中四不定一也。令..

（术语）欲界三欲，又五欲之一。谓凡夫不精进，怠惰放纵，唯耽睡眠，溺于乐着也。

（术语）众生为其睡眠烦恼覆心识，不能进于善法，沉沦于三界，无有出期。故名盖。见法界次第。

（譬喻）佛遗教经曰：烦恼毒蛇，睡在汝心。譬如黑蛇，在汝室睡，汝当以持戒之钩早并除之。

（譬喻）以譬烦恼。种种之烦恼，交络繁茂，如稠林也。法华经方便品曰：入邪见稠林。止观九曰：无明戏论翳如来藏稠烦恼林。同十曰：邪画日增，生死月甚，如稠林曳曲木，何得出期？..

（譬喻）十地中第九善慧地之菩萨知众生十一种之稠林：一众生心之稠林。（中略）烦恼，业，根，解，性，乐欲，随眠，受生，习气相续，三聚差别之稠林。..