佛学大辞典

（杂语）陀罗尼集经曰：作是相珠一百八颗，造成珠已。又作一金珠，为母珠。又更作十颗银珠，以充记子。此母珠表无量寿佛，记子者，为捻一百八珠而记其遍数之用，其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之..

（术语）十六神我之一。外道立神我者，以我为作者，以有我而能用手足等作众事故也。见大乘义章六。

（术语）区分戒为二种：一作持戒，二止持戒。前者积极的命行，某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒，作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门，诸恶莫作为止持门，众善奉行为作持门。但此区别，戒本中..

（术语）顺于作持戒而积极的行众善也。

（术语）禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰：赵州是作家。碧岩二十则着语曰：作家宗师。

（仪式）法事之初，作梵呗止息场内之喧乱也。

（术语）沙弥得度时，作梵呗之阿阇梨也。禅家之得度式设之。

（术语）戒律之语。新译谓之表无表，旧译谓之作无作。作者身口造作之义，表者身口表彰之义。成实论谓之教无教，教示人身口作业之义。

（术语）心所名。相应于一切之心而起者，具使心惊觉而趣所缘之境之作用。俱舍论四曰：作意，谓能令心惊觉。成唯识论三曰：作意，谓能惊心为性，于所缘境引心为业。..

（杂语）禅录之语。疑问之词。犹言如何。