佛学大辞典

（术语）比丘虚受信施则死后为大肉山以偿其债。辅行一曰：虚受信施后为肉山。楞严经八曰：诳妄说法，虚食信施，（中略）为大肉山，有百千眼无量食。僧护经曰：佛告僧护，汝见肉山者，是地狱人也。迦叶佛时是出家人，..

（杂语）耀法而弘之也。无量寿经上曰：光融佛法，宣流正化。

（术语）晓者明也。光晓者如言光明。佛放智慧之光明，破一切众生之昏闇，犹如晓天之日轮也。赞阿弥陀佛偈曰：有量诸相蒙光晓。

（杂语）佛之颜有光，故云光颜。无量寿经上曰：光颜巍巍如明净镜。

（人名）唐大慈恩寺普光及大慈恩寺法宝，皆玄奘之高足，各释俱舍论，世两美之。宋僧传四（法宝传）曰：时光宝二师，若什门融睿焉。

（杂语）光耀也。止观五下曰：法不自显，弘之在人。人能行行，法门光显，使无生教纵横无碍触处皆通。

（术语）为光明所照触之意。即谓佛之光明照被，亲触行者之身也。赞阿弥陀佛偈所谓：蒙光触者离有无。往生礼赞所谓：蒙光触者心不退是也。

（经名）十卷，晋竺法护译。佛自舌根放光照三千世界，光中生莲华，华上诸佛出现，称赞此般若，故云光赞般若。大般若经第二会之别译也。

（术语）下劣之智慧也。佛地论一曰：恐余劣智未能通。

（术语）台家分三身中之报身为自受用，他受用。他受用之报身名为胜应身。即对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身也。又是真应二身中之应身也。又对于地前之凡夫二乘而应现之丈六佛身曰劣应身，为八相成道之佛身。法..