佛学大辞典

（术语）璎珞本业经所说四十二地之一。佛果之地位也。

（术语）台宗对于别教隔历之三观而谓圆教圆融之三观为妙观。光明记三曰：妙观者空即三谛，假中亦然，名即一而三。三谛俱空，假中亦然，名即三而一。四教集解下曰：以妙观观于阴心，显于三千三谛之理，故云观法也。秘..

（术语）显教所说四智之一。转凡夫之第六识而得至于佛果，观察诸法而说法之智也。心地观经二曰：妙观察智转分别识得此智慧，能观诸法自相共相，于众会前说诸妙法，能令释生得不退转，以是名为妙观察智。【又】密教所..

（印相）又曰莲华部定印。阿弥陀如来之入定印也。

（杂名）须弥山也。金刚顶经曰：妙显山，旧云妙高山。

（譬喻）身体譬之山。宝藏论空有品曰：天地之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。

（术语）形体与色相。法华经譬喻品曰：即遣二人形色憔悴。无量寿经上曰：国中人天，形色不同。【又】谓长短方圆等形之可见于眼者。二色之一。俱舍论一曰：形色有八，（中略）长短方圆高下正不正。..

（杂名）大乘之学人，受小乘之十戒，形同沙弥者。息慈者，梵语沙弥之译。

（术语）大乘入楞伽经三曰：名句文身。楞伽经二曰：名句形身。形身即文身字身也。文字以形为体，故曰形身。楞伽经二曰：形身者，谓显示名句，是名形身。..

（杂语）法之玄妙不可说，杜其口而止也。僧肇之无名论曰：释迦掩室于摩竭，净名杜口于毗耶。三论玄义曰：释迦掩室净名杜口。