佛学大辞典

（术语）Abhidharma，巴Ahidhamma，阿毗昙之略。新云阿毗达磨。译曰无比法。新翻对法。论藏之总名也。无比法及对法者，智慧之别名也（智慧为无比之胜法，故云无比法。又以智慧对观法，故名对法）。以三藏中之论藏诠..

（术语）小乘二十部中之萨婆多部也。此部以发智六足等诸阿毗昙论最具足，故称毗昙宗。立我为无而法为有者也。俱舍宗属之。

（杂语）释氏要览下曰：西秦慧嵩，善阿毗昙论，时重号毗昙孔子。

（术语）小乘萨婆多部阿毗昙论之宗旨，立一切诸法实有，故对于成实宗之空门而谓为有门。三论玄义曰：毗昙已有无义而执法有性。

（杂语）Viśuddha，译曰清净。大日经疏九曰：毗输驮是清净，达摩湿阇多法界生义，此言如来顶相。

（人名）Viśvāntara，太子名。旧云苏达拏太子是也。寄归传四曰：东印度月官大士作毗输安呾啰太子歌，词人皆舞咏遍五天矣，旧云苏达拏太子者是也。..

（杂名）日之别名。译曰观者。见大威德陀罗尼经六。梵Viśvacaraṇa。

（地名）毗陵也。荆溪湛然居之。止观辅行序赞曰：毗坛者，即毗陵也。亦云晋陵，今常州也。

（杂名）Viśva，又云毗湿婆。风名。译曰不巧。玄应音义二十二曰：毗湿婆风，又云毗湿波风，此译云不巧风也。瑜伽伦记七上曰：毗湿婆风者，此云种种巧庄严风，如说毗湿羯摩天等名巧天。..

（饮食）药名。玄应音义二十一曰：毗湿缚药，此云有种种功圣药也。梵Viśva。