2026-07-25
(术语)俱舍论所说教证二法之一。四谛十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰:证法者,谓声闻缘觉如来三乘菩提分法。
2026-07-25
(术语)证明于本誓无违越之证言也。首楞严经三曰:伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。如一众生未成佛,终不于此取泥洹。
2026-07-25
(杂名)娑罗双树林谓之鹤林。一转而为鹄林。四教仪一曰:鹿野鹄林之文。三论玄义曰:始从鹿苑,终竟鹄林。正字通曰:鹄通作鹤。
2026-07-24
(仪式)禅林之葬式,入骨于塔时,由寝堂起骨向塔所,在途中,在门首,下骨使向里,以奠茶汤,谓为转骨之佛事。见象器笺十四。
2026-07-24
(术语)转即起之义,依有为法之因缘而生起也。唯识述记一本曰:转是起义。
2026-07-24
(术语)舍三界生死之迷,达于涅槃之悟也。离烦恼之迷,得菩提之证也。
2026-07-24
(杂语)西藏新志中曰:拉萨宫殿之廊壁,尽绘佛像。信徒至此,以头摩之,故黑而生光。宫殿内外道路皆石砌。信徒匍匐过之,以头贴地为尽敬礼,故石道腻如油滑。宫殿周围约七里,一周名曰转格栏,可以祈福除灾。妇女每..
2026-07-24
(术语)天台所立五时中第四之般若时,佛故使须菩提等声闻人代说般若经于大乘之菩萨,谓为转教。大乘之妙理,愿非声闻人所知,但以佛之加被力,移转佛之教于他也。佛所以使须菩提转教者,其意在使须菩提自领知大乘之..