佛学大辞典

（术语）因明之语。对于前陈（或作先阵）而言，一作后说。

（术语）言于此世造善恶之业于二生以后得其果报也。

（杂语）又云振铃。即一座行法之终，振鸣金刚铃也。诸佛境界摄真实经下曰：是时瑜伽行者，习送诸佛，各还本土，真言曰：（中略）真言行者，习真言已，振金刚铃三遍。是其例也。..

（术语）因明之语，宗支（宗因喻三支之随一）中声为先陈，无常为后说。盖先陈者物之自性，后说者是其差别之义也。

（譬喻）珂者玉之白者。以珂与月譬物之鲜白。法华经严王品曰：眉间毫相，白如珂月。

（物名）珂者美石，贝者贝壳之美者。古以为货币之用。慧琳音义二十五曰：珂，广雅美石，次玉也，埤苍玛瑙也。贝，玉篇螺属也。出海中，色白如雪。龟传曰：古者无钱，唯传贝齿。且如资财货贿之字，皆从于贝。中天五印..

（饮食）Khādaniya，又作佉陀尼，佉阇尼。译曰嚼食。可咬嚼而食者。有五种，为时药之一分。百一羯磨五曰：时药者，谓是五种珂但尼，五种蒲膳尼。寄归传一曰：律云：半者蒲膳尼，半者河但尼。蒲膳尼以含啖为义，珂但..

（譬喻）如雪之白贝。以譬物之鲜白。玄应音义六曰：珂螺属也，出海中，洁曰如雪者也。祖庭事苑七曰：珂，丘何切，石次玉也，亦玛瑙，洁白如雪者，一曰螺属。..

（植物）又作轲梨罗，可梨罗。朅地罗，佉陀罗。木名。慧琳音义二十五曰：朅地罗，旧言佉陀罗，木名也。玄应音义二十一曰：担山木，梵言朅达罗，旧言佉陀罗，南地多饶此木。陀罗尼集经二曰：佉陀罗木，唐云紫姜木也。..

（杂语）Saṁjuā，数名。俱舍论曰：十大跋蓝为珊若。