2026-03-10
(书名)二卷,日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文,谓已云决定,故不可犹豫,已云即生,故非别时意,盖众生有出离之分,诸佛有引召之功,故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量..
2026-03-10
(术语)菩萨四无所畏之一。菩萨说法,虽受听者之难问,然得自由自在解决,故心中无所畏怖也。
2026-03-10
(术语)决断其疑分别其理。智之作用也。俱舍论二十三曰:决谓决断,择谓简择。决断简择谓诸圣道,以诸圣道能断疑故,及分别四谛相故。
2026-03-10
(术语)发于见道之无漏真智也。无漏之真智,通于见,修,无学三道,见道为其一分,故云决择分。俱舍论二十三曰:分谓分段,唯见道一分,决择之分故,得决择名。颂疏二十三曰:见道名决择分,是决择中一分故也。..
2026-03-10
(天等)摩醯首罗天顶上化生之天女也。其念诵之作法出伎艺天女念诵法。
2026-03-10
(图像)伎艺天女念诵法曰:先画摩醯首罗天王,三面六臂,颜貌奇特,端正可畏。从其发际,化生一天女。殊妙可喜,天上人间,无能胜者。着天衣服,璎珞严身。两手腕上,各有环钏。左手向上,捧一天花。右手向下,作捻..
2026-03-10
(术语)即浮屠也。汉书霍去病传曰:收休屠祭天金人。颜注,金佛像是也。汉武故事曰:毗邪王杀休屠王,以其众来降。得其金人之神,置之甘泉宫。金人皆长丈余,其祭不用牛羊,惟烧香礼拜。上使依其国俗祀之。鱼豢魏略..
2026-03-10
(术语)仁王经所说五忍之第一。地前三贤之人,未得无漏智,不能断烦恼,但以有漏之胜智。制伏烦恼,而不使起之位也。忍者慧心安住于法也。大乘义章十二曰:言伏忍者,就能为名,始习观解能伏烦恼,故名伏忍。..
2026-03-10
(经名)一卷,西晋法炬译。即中阿含行欲经也,为给孤独长者,分别求财及受用之胜劣不同。非法求财,而荡然无礼,谓之淫,非色欲之谓也。