佛学大辞典

（术语）结与使，皆烦恼之异名。击缚心身，结成苦果，故云结。随逐众生又驱使众生，故云使。结有九种，使有十使。净心诫观发真钞上本曰：结使。成论云：犹如乳母常随小儿，能系缚生死故名为结，常随生死故名为使，即..

（修法）密教为速疾成就悉地，辟除诸魔，结金刚甲胄之印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰：次于诸有情，当兴大悲心，无尽生死中，恒被大誓甲，为净佛国土，降伏诸天魔，成最正觉故，被如来甲胄，二羽金刚拳，当心舒进力，..

（术语）建伽蓝，或作戒坛，行一种之作法，而定其区域境界也。即其作法所限定之地，谓之结界地。

（术语）一自然界。大者如阎浮一洲，小者如一洲一岛，自然限结界之区域者。二作法界，作羯磨之法而限定大小之摄僧界摄衣界乃至戒场等者。而自然中但得作最初结界之一法，其余之羯磨法，则必于作法界中行之。见行事钞..

（名数）一摄僧界，二摄衣界，三摄食界。摄僧界中又有三种：一、大界，一伽蓝地之外界为小极限，广者至十里乃至百里。佛使结此大界者，欲令为说戒等僧事时，一聚之僧尽和集，无一人乖隔故也。凡僧事之法，一界中，有..

（杂语）大界之形相有五种：一方相，二圆相，三鼓形相，四半月相，五三角相。各以天然之山水或木石等为其界标。见善见论十七、三藏法数二十四。..

（修法）密教于每一修法结之解之。结界者，遮恶持善之义，分迷悟善恶之界畔，退恶类住善者之法也，其法有五种：一地结，二四方结，三虚空网，四火院，五大三昧耶。第一地结，又名金刚橛，立橛于大地其橛为金刚橛，其..

（物名）标结界相之石也。有二种：一为摄僧界中结大界标其外相之石榜。四分律行事钞所谓最外一重，大界外相标，又结已，即须榜示显处，令后来者，主客俱委，无有滥疑是也。二为禁荤酒等入门内之石榜，亦称禁牌石，又..

（印相）一字顶轮王念诵仪轨曰：次结计里枳里印，以左大指压左小指甲上，余三指头拆开直竖，如三股杵形，右旋转三匝则成结界。真言曰：唵。枳里枳里。嚩曰罗。吽。..

（术语）行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰：立心止住，名为结耳。荆楚岁时记曰：四月十五日，天下僧尼就禅刹挂搭，谓之结夏。