佛学大辞典

（术语）入Ta悉昙五十字门之一。大日经曰：一切法如如，不可得故。从Tathatā真如释之。文殊问经曰：称多字时，是真如无间断声。

（经名）即心经。般若波罗蜜多心经之简称。唐玄奘译。一卷。按心经称为多心经者世俗之谬称也。

（术语）多数之生死。输回六道而经多数之生也。教行信证序曰：强誓弘缘，多生叵值。

（杂语）Tathā，又作多咃，译曰如，灭。智度论四十八曰：多他，秦言如。可洪音义十五下曰：多咃，此云灭谛，或作多簸，或作踏部。

（术语）Tathāgata，译言如去。见智度论四十八，

（堂塔）为辟支佛之古迹，世尊尝于此处顾视迦叶尊者，分半座使坐六祖坛经序曰：世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上。祖庭事苑八曰：多子塔，青莲目顾视迦叶处也。辟支论曰：王舍城大长者，财富无量。生育男女各三十..

（杂名）有情之有多足者，如蜈蚣等是也。心地观经二曰：无足二足及以多足众生中尊。瑜伽论八十三曰：无足有情者，如蛇等。二足有情者，人等。四足有情者，如牛等。多足有情，如百足等。..

（术语）多数之劫时也。劫者梵语，最长时之名。

（术语）梵语多陀阿伽陀Tathāgata，唐音之讹略，译言如来。耶为八转声之第四，示所敬也。

（术语）Tathāgata，又作怛闼阿竭，多陀阿伽陀，多陀阿伽驮，怛他檗多，怛他檗多夜，多陀竭，怛萨阿竭。译曰如来，又曰如去。其来去相通者，由达于如实之人。（Tathāgata），如实来格之人。（Tathā-āgata）两读..