佛学大辞典

（人名）Jivaka，旧云耆婆，新云时缚迦。西域记九曰：时缚迦大医，旧云耆婆，讹也。

（术语）时季与众生之机根将纯熟，得教法之化益，最为便利也。

（术语）又作胁侍，挟侍，立于佛两胁之菩萨也。士为大士，菩萨之译名，常侍佛赞佛化众生之大士也。观音势至为阿弥陀佛之胁士（观经），日光月光为药师佛之胁士（药师经），文殊普贤为释迦佛之胁士（华严经），若在小..

（人名）梵曰波栗湿缚Pārśva，又作波奢。付法传中第十祖。小乘有部众人，劝迦腻色迦王为婆娑结集者，即第四结集之人。其所以称胁者，西域记二曰：波栗湿缚，唐言胁，初尊者之为梵志师也。年垂八十舍家染衣，城中少..

（杂名）即支那，翻译名义集脂那条云：一云支那，此云文物国，即赞美此方是衣冠文物之地。二云指难，此云边鄙，即贬挫此方非中国也。西域记云：摩诃至那，此曰大唐。..

（杂名）以胸步行者之意。蛇，蜥蜴等也。

（术语）佛三十二相之一。谓胸上之卍字也。观佛三昧经三曰：是时世尊，披僧祇支，示胸德字，令比丘读诵德字已，知佛功德智慧庄严，于卍字印中说佛八万四千诸功德行。比丘见已，赞叹佛言：世尊甚奇特，但于胸字说无量..

（术语）三界中佛特尊贵也。智度论一曰：我神德无量，三界特尊，为一切覆护。

（术语）谓由果推因，由末究本之喻法。例如大海有本谓大河，大河有本谓小河，小河有本谓大池等。八喻法之一。见涅槃经二十九，三藏法数三十二。..

（术语）又曰违顺。违逆真理谓之逆，随顺真理谓之顺。又用于各种之意义，如逆流顺流，逆缘顺缘等。