大正藏

大正藏No.1622取因假设论陈那菩萨造唐义净译1卷取因假设论一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉制译论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是三边。..

大正藏No.1621掌中论陈那菩萨造唐义净译1卷掌中论一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉制译论曰。谓于三界但有假名。实无外境。由妄执故。今欲为彼未证真者。决择诸法自性之门。令无倒解故造斯论。颂曰。于绳作蛇解见绳知境..

大正藏No.1620解卷论陈那菩萨造陈真谛译1卷解卷论一卷陈那菩萨造陈西印度三藏真谛译三界者。唯以言名为体。由强分别。非实有法故不得真。由简择门诸法自性。为生不颠倒智故立此论。于藤起蛇知见藤则无境昏昧时中。在..

大正藏No.1619无相思尘论陈那菩萨造陈真谛译1卷无相思尘论陈那菩萨造陈西印度三藏法师真谛译若说邻虚是根本因不似起故非境如根识似聚起不从彼生聚无有体譬如二月由此二义外物非尘有说邻虚聚成万物识似彼起故立为尘邻..

大正藏No.1618显识论陈真谛译1卷显识论一卷(从无相论出)真谛三藏译一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中分别..

大正藏No.1617三无性论陈真谛译2卷三无性论卷上(出无相论)真谛三藏于广州制旨寺翻译论曰。立空品中。人空已成未立法空。为显法空故。说诸法无自性品释曰。前说空品。后说无性品。欲何所为。答曰。前说空品为显人空。..

大正藏No.1616十八空论龙树菩萨造陈真谛译1卷十八空论(亦十六亦十八亦十四亦十七)龙树菩萨造陈天竺三藏真谛译问空无分别。云何得有十八种耶。答为显人法二无我。是一切法通相。今约诸法。种类不同。开为十八。何者。..

大正藏No.1615王法正理论弥勒菩萨造唐玄奘译1卷王法正理论弥勒菩萨造三藏法师玄奘奉诏译如佛世尊为出爱王所说经言。彼王一时往诣佛所顶礼佛足。白言。世尊。有一沙门若婆罗门来至我所。以不真实过失现前呵谏于我。我..

大正藏No.1614大乘百法明门论天亲菩萨造唐玄奘译1卷大乘百法明门论本事分中略录名数天亲菩萨造大唐三藏法师玄奘译如世尊言。一切法无我。何等一切法。云何为无我。一切法者。略有五种。一者心法。二者心所有法。三者..

大正藏No.1613大乘广五蕴论安慧菩萨造唐地婆诃罗译1卷大乘广五蕴论一卷安慧菩萨造大唐中天竺国三藏地婆诃罗奉诏译佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。云何色蕴谓四大种。及大种所造色。云何四大种。谓地界。..