大正藏

大正藏No.1552杂阿毗昙心论尊者法救造宋僧伽跋摩等译11卷杂阿毗昙心论卷第一尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译序品第一古昔诸大师于诸甚深法多闻见圣迹已说一切义精勤方便求未曾得异分阿毗昙心论多闻者已说或有极总..

大正藏No.1551阿毗昙心论经法胜论优波扇多释高齐那连提耶舍译6卷阿毗昙心论经序今欲解释阿毗昙心利益弟子故。问曰。不须解释。所以者何。古昔论师已释阿毗昙心。利益弟子故不须释。答曰。不然应须解释。所以者何。古..

大正藏No.1550阿毗昙心论尊者法胜造晋僧迦提婆共慧远等译4卷阿毗昙心论卷第一尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译界品第一前顶礼最胜离恼慈哀颜亦敬顺教众无著应真僧说曰。法相应当知。何故应知法相者。常定..

大正藏No.1549尊婆须蜜菩萨所集论尊婆须蜜造符秦僧伽跋澄等译10卷尊婆须蜜菩萨所集论序婆须蜜菩萨大士。次继弥勒作佛。名师子如来也。从释迦文降生鞞提国。为大婆罗门梵摩渝子。厥名郁多罗。父命观佛。寻侍四月具睹..

大正藏No.1548舍利弗阿毗昙论姚秦昙摩耶舍共昙摩崛多等译30卷舍利弗阿毗昙论序释道摽撰阿毗昙。秦言无比法。出自八音。亚圣所述。作之虽简。成命曲备。重微旷济。神要莫比。真祇洹之微风。反众流之宏趣。然佛后闇昧..

大正藏No.1547鞞婆沙论尸陀槃尼撰符秦僧伽跋澄译14卷鞞婆沙论卷第一阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译爱乐觉意叶清净戒妙枝无比三十二奇相华严身最智甘露果坚固精进根具足圣道树我顶礼如来善快说无比息道无为..

大正藏No.1546阿毗昙毗婆沙论迦旃延子造五百罗汉释北凉浮陀跋摩共道泰等译60卷毗婆沙序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归既宣。则邪轮辍驾。自释迦迁晖。六百余载。时北天..

大正藏No.1545阿毗达磨大毗婆沙论五百大阿罗汉等造唐玄奘译200卷阿毗达磨大毗婆沙论卷第一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨发智大毗婆沙论序问谁造此论。答佛世尊。所以者何。以一切种所知法性甚深微妙。..

大正藏No.1544阿毗达磨发智论迦多衍尼子造唐玄奘译20卷阿毗达磨发智论卷第一尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一世第一法七顶二暖身见十一见摄断此章愿具说云何世第一法。答若心心所法。..

大正藏No.1543阿毗昙八犍度论迦栴延子造符秦僧伽提婆共竺佛念译30卷阿毗昙八犍度论序释道安撰阿毗昙者。秦言大法也。众祐有以见道果之至赜。拟性形容。执乎真像。谓之大也。有以道慧之至齐。观如司南察乎一相。谓之..