佛教典籍

大乘般若部·第0010部金刚般若波罗蜜经三卷鸠摩罗什、留支、真谛译御制金刚般若波罗蜜经序昔如来於舍卫城敷座说法，与须菩提等演是金刚般若波罗蜜经，以喻法为名，以实相为体，以无住为宗，以断疑为用，以大乘为教相..

大乘般若部·第0009部胜天王般若波罗蜜经七卷陈优禅尼国王子月婆首那译胜天王般若波罗蜜经卷第一通达品第一如是我闻：一时，婆伽婆在王舍大城耆阇崛山，与大比丘众四万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏永尽所作已办，舍诸..

大乘般若部·第0008部大明度无极经六卷吴月支优婆塞支谦译大明度无极经卷第一上行品第一闻如是：一时，佛游于王舍国其鸡山，与大比丘众不可计，弟子善业第一，及大众菩萨无央数，敬首为上首。是时，十五斋日月满，佛..

大乘般若部·第0007部摩诃般若波罗蜜钞经五卷符秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念等译摩诃般若波罗蜜钞经卷第一道行品第一闻如是：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与千二百五十比丘俱，皆是罗汉，于生死已尽；垢浊以索，所语如..

大乘般若部·第0006部小品般若波罗蜜经十卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译小品般若经序姚秦长安释僧叡撰般若波罗蜜经者，穷理尽性之格言，菩萨成佛之弘轨也。轨不弘则不足以寡群异，指其归性不尽则物何以登道场成正觉？正觉..

大乘般若部·第0005部道行般若波罗蜜经十卷后汉月支三藏支娄迦谶译道行般若波罗蜜经卷第一道行般若经序晋襄阳释道安撰大哉智度！万圣资通咸宗以成也。地合日照无法不周，不恃不处累彼有名。既外有名亦病无形，两忘玄..

大乘般若部·第0004部光赞般若波罗蜜经十卷西晋三藏法师竺法护译光赞般若波罗蜜经卷第一光赞品第一闻如是：一时，佛游罗阅祇耆阇崛山中，与摩诃比丘僧五千俱，皆阿罗汉也，诸漏已尽，无有尘垢而得自在，心安解脱智慧..

大乘般若部·第0003部摩诃般若波罗蜜经三十卷（第二十一卷～第三十卷）姚秦三藏法师鸠摩罗什共僧叡译摩诃般若波罗蜜经卷第二十一魔愁品第六十二尔时，释提桓因白佛言：“世尊，是般若波罗蜜甚深难见，无诸忆想分别毕..

大乘般若部·第0003部摩诃般若波罗蜜经三十卷（第十一卷～第二十卷）姚秦三藏法师鸠摩罗什共僧叡译摩诃般若波罗蜜经卷第十一舍利品第三十七佛告释提桓因言：“憍尸迦，若满阎浮提佛舍利作一分，复有人书般若波罗蜜经..

大乘般若部·第0003部摩诃般若波罗蜜经三十卷（第一卷～第十卷）姚秦三藏法师鸠摩罗什共僧叡译摩诃般若波罗蜜经卷第一序品第一如是我闻：一时，婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，共摩诃比丘僧大数五千分，皆是阿罗汉，诸漏..