佛教典籍

大正藏No.1795大方广圆觉修多罗了义经略疏唐宗密述2卷大方广圆觉修多罗了义经略疏序金紫光禄大夫守中书侍郎尚书门下平章事充集贤殿大学士裴休撰夫血气之属必有知。凡有知者必同体。所谓真净明妙虚彻灵通。卓然而独存..

大正藏No.1794注四十二章经宋真宗皇帝注1卷佛教西来玄化应运略录宋正议大夫安国军节度使开国侯程辉编准五分律说。释迦牟尼佛。生中印土迦维罗城刹帝利家。父名白净饭王。母号摩耶。右胁而生紫磨金色不绍王位。十九逾..

大正藏No.1793温室经义记隋慧远撰1卷温室经义记沙门释慧远撰此经开首。须知六要。一知教大小。教有二藏。备如常辨。此经大乘菩萨藏收。二须知教局渐及顿。小教名局。大乘法中从小入者名之为渐。不藉小入名之为顿。此..

大正藏No.1792佛说盂兰盆经疏唐宗密述2卷佛说盂兰盆经疏上充国沙门宗密述始于混沌。塞乎天地。通人神。贯贵贱。儒释皆宗之。其唯孝道矣。应孝子之恳诚。救二亲之苦厄。酬昊天恩德。其唯盂兰盆之教焉。宗密罪衅早年丧..

大正藏No.1791注大乘入楞伽经宋宝臣述10卷注大乘入楞伽经卷第一并序(［宋、时］)东都沙门(宝臣)述达磨西来。本自不立文字。楞伽东付。以印传佛心宗。虽丛林此话大行。而衲子犹患幽眇。粤有实叉难陀大德。出于李唐久..

大正藏No.1790入楞伽心玄义唐法藏撰1卷入楞伽心玄义一卷西明寺沙门法藏撰将释此经十门分别。一教起所因。二藏部所摄。三显教差别。四教所被机。五能诠教体。六所诠宗趣。七释经题目。八部类传译。九义理分齐。十随文..

大正藏No.1789楞伽阿跋多罗宝经注解明宗泐．如玘同注4卷钦录洪武十一年七月初十日天界善世禅寺住持(宗泐)演福教寺住持(如玘)持奉新注楞伽经。同考功监令李永等官于西华楼进呈御览当日钦奉圣旨这经好生注得停当。可即..

大正藏No.1788金光明最胜王经疏唐慧沼撰6卷金光明最胜王经疏卷第一唐三藏法师义净奉制译翻经沙门慧沼撰诸有三德圆群生正调御所证演真教深妙诸法门随学圣贤僧净信归依者我今赞斯典弘法益自他回向大菩提共生登妙觉虔诚..

大正藏No.1787金光明经疏隋吉藏撰1卷金光明经疏沙门吉藏撰法身幽寂寿无长短。至人绝虑有感必通。大权方便任机应说。是以四佛现室宣常住之旨。菩萨感梦说忏悔之方。因兼二善总该万行。果升灵觉寿等虚空。所以十地遵修..

大正藏No.1786金光明经文句记宋知礼述6卷金光明经文句记卷第一(上)宋四明沙门释知礼述吾先师昔居宝云尝讲斯典。其徒繁会竞录所闻。而窃形卷轴。况笔寄他手反羁乎旷远之旨。至于援证经论辞多舛谬。予每一临文不能无慨..