佛教典籍

大正藏No.1775注维摩诘经后秦僧肇撰10卷注维摩诘经卷第一并序后秦释僧肇选维摩诘不思议经者。盖是穷微尽化。绝妙之称也。其旨渊玄。非言象所测。道越三空。非二乘所议。超群数之表。绝有心之境。眇莽无为而无不为。..

大正藏No.1774三弥勒经疏新罗憬兴撰1卷三弥勒经疏兴撰弥勒上生经料简记将释此经。略以五门分别。一者述教兴缘起。二者广辨□□□。□□□□□□。□□□□□。五者随文解释。所言□□□□□中有二。一者略辨。二者广..

大正藏No.1773弥勒上生经宗要新罗元晓撰1卷弥勒上生经宗要释元晓撰将说此经。十门分别。初述大意。次辨宗致。三二藏是非。四三经同异。五生身处所。六出世时节。七二世有无。八三会增减。九发心久近。十证果前后。第..

大正藏No.1772观弥勒上生兜率天经赞唐窥基撰2卷观弥勒菩萨上兜率天经题序大慈恩寺基撰原夫性质杳冥超蹄象而含总。觉体玄眇绝视听而融贯。方智云法縠月察神理而犹迷。假慧仞于丛筠揆灵机而不测。至道圆而粹容显。实际..

大正藏No.1771弥勒经游意隋吉藏撰1卷弥勒经游意有十重。第一序王第二释名第三辨经宗体第四论因果第五出世久远第六论成道真应第七辨三会人多少第八论与释迦同时涅槃第九明教大小第十杂料简第一序王诸佛出世大事因缘故..

大正藏No.1770本愿药师经古迹新罗太贤撰2卷本愿药师经古迹上青丘沙门太贤撰药师琉璃光如来本愿功德经此经略以三门分别。一者题名。二者教摄。三者本文。一题名者经有三名。一说药师琉璃光如来本愿功德经。二说十二神..

大正藏No.1769涅槃宗要新罗元晓撰1卷涅槃宗要元晓师撰是经有其二门。一者略述大意。二者广开分别。述大意者。原夫涅槃之为道也无道而无非道。无住而无非住。是知其道至近至远。证斯道者弥寂弥暄。弥暄之故普震八声通..

大正藏No.1768涅槃经游意隋吉藏撰1卷涅槃经游意沙门吉藏撰就此经有南北二本。广略不同。北方旧本或有三十三或三十者。品唯有十三。南土文卷有三十六。有二十五品。其间文义浩博。岂可详写。故经云。一恒二恒始仿佛见..

大正藏No.1767大般涅槃经疏隋灌顶撰33卷科南本涅槃经序元崇圣院传天台宗教校经沙门师正述吾佛大圣人。最后双林会上。为末世比丘普及大地众生明心见性。而说是经也。备明戒检。广开常宗。摩诃止观。依之为扶律显常。..

大正藏No.1766涅槃玄义发源机要宋智圆述4卷涅槃玄义发源机要序夫涅槃无方。佛性无体。而菩萨见之谓之假。二乘见之谓之空。凡夫日用而不知。故如来之道鲜矣。古者能仁大觉愍群机之未悟也。于是仰观妙理。俯立嘉号。圆..