佛教典籍

△第二分坚非坚品第六十四之二诸天当知。诸色离即布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多离。受想行识离即布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多离。如是乃至诸色离即一切智智离。受想行识离即一切智智离。诸天当知。诸眼处离即布施波..

△第二分实语品第六十五之二庆喜当知。若善男子善女人等。爱乐听闻如是所说甚深般若波罗蜜多。闻已受持读诵通利。精勤修学如理思惟。为菩萨乘诸善男子善女人等。宣说开示教诫教授。当知彼人曾於过去亲从诸佛。闻说如..

△第二分相摄品第六十七尔时具寿善现白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多。摄取净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。佛告善现，若菩萨摩诃萨以无贪著无慳吝心修行布施。持此布施与诸有情同共回向一切智智。於诸..

△第二分巧便品第六十八之一尔时具寿善现白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨成就如是巧便力者，发菩提心已经几时。佛告善现，是菩萨摩诃萨发菩提心。已经无数百千俱胝那庾多劫。具寿善现复白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨成就如..

△第二分巧便品第六十八之二尔时具寿善现复白佛言：世尊，佛说菩萨摩诃萨应於般若波罗蜜多常勤修学耶。佛告善现，如是如是，我说菩萨摩诃萨应於般若波罗蜜多常勤修学。善现，若菩萨摩诃萨欲於诸法得大自在。当学般若..

△第二分巧便品第六十八之三尔时具寿善现白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观一切法自相皆空。佛言：善现，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。应观色由色空。应观受想行识由受想行识空。应观眼处由..

△第二分巧便品第六十八之四尔时具寿善现白佛言：世尊，如来常说甚深般若波罗蜜多。甚深般若波罗蜜多何因缘故名为般若波罗蜜多。佛告善现，甚深般若波罗蜜多。到一切法究竟彼岸故名般若波罗蜜多。复次善现，由深般若..

△第二分菩萨行品第七十尔时具寿善现白佛言：世尊，所说菩萨行菩萨行者，何法名为菩萨行耶。佛告善现，菩萨行菩萨行者，谓为无上正等菩提行生死故名菩萨行。具寿善现白佛言：世尊，诸菩萨摩诃萨当於何处行菩萨行。佛..

△第二分遍学品第七十二之二尔时具寿善现白佛言：世尊，若一切法皆无自性离诸戏论不可得者，诸菩萨摩诃萨由何等道得入菩萨正性离生。为声闻道。为独觉道。为如来道。佛告善现，诸菩萨摩诃萨不由声闻道。不由独觉道。..

△第二分渐次品第七十三之二尔时具寿善现白佛言：世尊，若菩萨摩诃萨於一切法无性性中。起四静虑发五神通。证得无上正等菩提具诸功德。安立有情三聚差别。令其获得利乐事者，云何初发心菩萨摩诃萨。於一切法无性性中..