佛教典籍

大乘论·第1164部瑜伽师地论一百卷（第一卷～第二十卷）弥勒菩萨说唐三藏法师玄奘奉诏译瑜伽师地论新译序银青光禄大夫行东宫庄庶子高阳县开国男许敬宗撰原夫三才成位爰彰开辟之端六羽为居犹昧尊卑之序讯余轨於襄陆沦..

大乘论·第1163部大智度论一百卷（第八十一卷～第一百卷）龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译大智度论卷第八十一释六度相摄品第六十八之下【经】须菩提白佛言“世尊，云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取檀波罗蜜？”佛言：..

大乘论·第1163部大智度论一百卷（第六十一卷～第八十卷）龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译大智度论卷第六十一释随喜品第三十九【经】尔时，弥勒菩萨摩诃萨，语慧命须菩提：“有菩萨摩诃萨随喜福德，与一切众生共之..

大乘论·第1163部大智度论一百卷（第四十一卷～第六十卷）龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译大智度论卷第四十一释三假品第七【经】尔时，佛告慧命须菩提：“汝当教诸菩萨摩诃萨般若波罗蜜，如诸菩萨摩诃萨，所应成就..

大乘论·第1163部大智度论一百卷（第二十一卷～第四十卷）龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译大智度论卷第二十一释初品中八背舍八胜处九次第定十一切处八背舍者：内有色，外亦观色，是初背舍；内无色，外观色，是第二..

大乘论·第1163部大智度论一百卷（第一卷～第二十卷）龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译摩诃般若波罗蜜经释论序长安释僧叡述夫万有本于生生，而生生者无生；变化兆于物始，而始始者无始。然则无生无始，物之性也：生..

大乘论·第1162部金刚般若波罗蜜经论三卷元魏天竺三藏法师菩提流支译金刚般若波罗蜜经论卷上天亲菩萨造法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难胜事摄受众..

大乘论·第1161部金刚般若波罗蜜经论三卷隋南天竺三藏法师达摩岌多译金刚般若波罗蜜经论卷上(亦名金刚能断般若)无著菩萨造出生佛法无与等显了法界最第一金刚难坏句义聚一切圣人不能入此小金刚波罗蜜以如是名显势力智..

小乘律·第1160部十诵羯磨比丘要用一卷刘宋释僧璩依律撰出十诵羯磨比丘要用(羯磨随事乃有众多且依成文略出要用苦余不尽在于大本凡在大众内欲作羯磨作羯磨者集唱僧今和集欲作何事僧中一人应随答作某羯磨)又唱不来诸比..

小乘律·第1159部沙弥尼离戒文一卷失译人名沙弥尼离戒文善女人字某言。某所受秽恶之身。充弊人流不堪下行。克己自悔。愿为弟子。受持正戒终身奉行。用何等故。作沙弥离。用归命佛归命法归命比丘僧故。用剃头被袈裟故..