《文昌帝君阴骘文》广义节录

【原文】[发明]此与下句，亦承上启下之词。近报远报，倶就善一边说，正为下文百福千祥张本。近报不必指定现在，即他生后世，亦近报也。何也。以就自己言之也。◎富贵贫贱，死生寿夭，皆有定数。此定数者，即报也。自..

寇不能劫(出自《感应篇注证》）【原文】明嘉靖初年，仪真县金某，开典铺于镇。是时江寇窃发，劫掠富家殆尽，独金氏当铺无恙，有司疑其与盗相通。及寇被获，诘其何故不及金姓，因言几次往劫，见屋上有金甲神无数，故..

鬼神默佑(出自《宋史》）【原文】宋刘安世，字器之，忠直敢言，累抗疏论章惇（dun)，极言其不可用。及章惇用事，公遂远窜，虽盛暑畏途，泛海冒险，监督者不少宽假。人皆谓公必死，而公竟无恙，年八十，未尝一日病。..

▼下附征事三则投河不死（出自《付法藏经》）【原文】毗婆尸佛在世时，有一比丘头痛。是时薄拘罗尊者，乃一贫人耳，持一诃梨勒果施之，病因得愈。以是因缘，九十一劫以来，天上人中，享福快乐，未尝有病。后生婆罗门..

【原文】[发明]承上诸恶莫作二句来，惟其不作诸恶，故无恶曜加临。惟其奉行众善，故有吉神拥护。上二句是因，此二句是果。善恶有大有小，有暂有常，故吉神恶曜，亦有大有小，有暂有常。如影随形，如声赴叩，一定之理..

忍饿给囚(出自《懿行录》）【原文】明杨士惩，鄞（yin)之镜川里人，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县令严酷，曾挞一囚，流血满前，怒犹未息。杨跪而宽解之，且曰，如得其情，哀矜勿喜。喜且不可，况于怒乎。由是..

存心疗治(出自《懿行录》）【原文】明潘夔（kui），号僦庵，乌程人，精于岐黄，留心利济。岁大疫，赖公起者八九，而不计药本。邻有赵某，尝讼公于官。而病甚剧，谓其子曰，能生我者，潘公也。其子谓方与潘讼，奈何。..

一脔三命（先大人笔记）【原文】康熙辛亥，大旱，七月十五日，昆山榭麓地方，有夫妇戽水，忽雷雨大作，震死其夫。然其夫素行诚实，莫测其故。妻私叹曰，只为十八斤肉耳。众争问，乃云去冬输租人城，泊舟岸侧，见空舟..

雷诛赌逆（先大人笔记）【原文】湖州南浔镇，有寡妇之子好赌，一日负钱莫偿，欲母典衣与之。母云，吾欲往汝姊家，且穿到，与汝可也。子遂为母驾舟而往。母素惜衣，欲待登岸而后服。子疑母之弗与也，怒与母角，沉之于..

增价自毙（晋澹庵述）【原文】太仓钱君球，于顺治末年，见渔人卖一鳖，索钱五十。君球许以二十五，将买放之。适张伯重至，增其五文，买而烹之。羹犹未熟，张忽大寒，发谵语云，我本有人买放，汝何故夺吾杀之。索命甚..