2025-11-16
又作赤幡。有两种:(一)指赤色之旗。在古代印度,佛弟子与外道论议后,胜利之一方往往高举赤色旗幡,并奏凯歌。碧岩录第十三则(大四八·一五四上):“西天论议,胜者手执赤幡,负堕者返披袈裟,从偏门出入。”(二)..
2025-11-19
妙色身,梵名Surūpa,音译素噜波。为密教施饿鬼法时所供奉五如来之一,系与东方阿閦佛同体。妙色之“色”,乃现象、形、形态等义,而非色彩之色。盖此尊系东方金刚部大曼荼罗身,故能破饿鬼之丑陋形,而以诸根具足..
2025-11-28
(术语)惜物而不与人,贪求而无饱足之心。法华经方便品曰:若以小乘化乃至于一人,我则堕悭贪。中阿含经三十一曰:我见世间人,有财痴不施。得财复更求,悭贪积聚物。文句四下曰:悭贪堕此趣,此趣多饥渴,故名饿鬼..
2025-12-05
(异类)梵语曰迦吒富单那。译曰奇臭饿鬼。见玄应音义十一。
2025-12-08
(行事)当日调百味之饮食及百种之器具,供养安居告终之众僧也。供祖先之亡灵及施于饿鬼,非本意也。云栖之正讹集曰:世人以七月十五日,施鬼神食,为盂兰盆大斋之会,此讹也。兰盆缘起目连,谓七月十五日,众僧解夏..
2025-12-15
(佛名)施饿鬼之法,称东方之阿閦佛为妙色身如来。秘藏记本曰:施饿鬼义,妙色身如来东方阿閦佛。
2025-12-18
类似天眼、天耳之通力。乃饿鬼、畜生等起胜业所引之眼根、耳根,能见远色、闻远声。[俱舍论卷二十七]p2772
2020-04-08
佛在舍卫城时,目犍连尊者常去地狱、饿鬼、旁生、人间、天界察看众生,看见地狱众生受寒热烧杀之苦,饿鬼道..
2025-12-29
指三种饿鬼中之少财饿鬼与多财饿鬼。据盂兰盆经疏卷下载,少财饿鬼,得食脓血,可分为三种:(一)针毛鬼,毛利如针,行便自刺。此鬼由于妄行针灸及伤刺畜生,但为求财而不尽心疗疾,故招此报。(二)臭毛鬼,毛利而臭,..
2020-04-12
根据《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经,第0979部,唐三藏沙门大广智不空译《佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经》原..
2025-12-30
梵名Vipulakāya-tathāgata。乃大日如来之异名。以佛身广大完具法界之事物,故有此称。系五如来中之中央毗卢遮那佛。据救拔焰口饿鬼陀罗尼经载,若闻广博身如来之名号,能令诸饿鬼针咽业火停烧,清凉通达,所受饮食..
2026-01-06
梵名Mrti。音译没[口*栗]底。又作阎(焰)摩天妃、死王。然于密教各经典、仪轨中所载之死后与阎摩后之异同,古来有多种异说,或谓死后即阎摩后,或于死后之外别举一阎摩后。据“诸说不同记”所载,于饿鬼形之中,列..
2026-01-23
【善趣恶趣死生识】p1147世亲释四卷二页云:善趣恶趣死生识者;谓生死趣种种差别。此由前说有支熏习差别种子。无性释四卷二页云:善趣恶趣死生识者:谓似天人及奈落迦傍生饿鬼死生影现。..
2026-01-28
【众生贫穷何缘所得】p0981瑜伽七十八卷十四页云:世尊!若诸菩萨,具足一切无尽财宝,成就大悲;何缘世间现有众生贫穷可得?善男子!是诸众生,自业过失。若不尔者;菩萨常怀饶益他心;又常具足无尽财宝。若诸众生..
2026-01-28
【第一义令上升教】p0968瑜伽九十五卷十八页云:复次或有一类、于诸圣谛,不得善巧;造作增长黑黑异熟业已,能感那落迦傍生鬼趣。由此业故;譬如掷杖,根堕那落迦、中堕傍生趣、端堕饿鬼界。如是一类造作增长黑白黑..
2026-01-29
【顺苦受业】p1106瑜伽九卷八页云:顺苦受业者:谓非福业。二解瑜伽九十卷三页云:顺苦受业者:谓能招感恶趣生业、生于饿鬼乃傍生中。先业为因,感得乐受;当知此业、亦得名为顺乐受业。三解集论五卷八页云:顺苦受..
2026-02-02
【祭祀饿鬼则到非余趣】p1033发智论一卷七页云:祭祀饿鬼则到非余趣耶?答:彼趣法尔得如是处事生我分,是故祭祀则到非余。如鹅雁孔雀鹦鹉舍利命命鸟等,虽如意自在,飞翔虚空;而神力威德,不大于人。然彼趣法尔得..
2020-07-29
《楞严经》中还说,父母、子女、丈夫的关系,本质上是“你杀了我,我就还债”。这是一个无休止的纠缠。尤其是当你认为你对你的亲戚有好处时,你真的是一个讨债的人。佛为什么把亲人之爱叫饿鬼爱?讨债鬼的样子就像饥..
2020-10-01
佛在木特乐芒果园弘法时,木特乐有一施主名具资,财富圆满,不幸的是其妻生下一个双目失明的孩子,夫妇俩心..
2020-10-16
《大圆满心性休息》第3品摘录住界饿鬼饿鬼住界与空游,身大腹宽手足微,口如针眼喉腔细,不得饮食饥渴逼。..