达真堪布

    达真堪布:没有修行的话,这不是福,而是祸

    2025-09-16
    达真堪布:没有修行的话,这不是福,而是祸“能获最胜乐”,大家对此要好好想想,真的。不要再这样想:“我得挣钱,不挣钱我吃什么?”“我得去工作,不工作我将来怎么办?”是,挣钱对,工作也对,但不是不工作就不能..

    达真堪布:法布施,能得到聪明智慧!

    2025-09-16
    达真堪布:法布施,能得到聪明智慧!你有辗转法轮、讲经说法的能力,你把这个能力布施给众生,用佛法照亮整个世界,用佛法除去众生心灵的黑暗,这是法布施。如果你现在还没有这个能力,你也不能辗转法轮,不能讲经说..

    达真堪布:身受心不受,能吗?

    2025-09-16
    达真堪布:身受心不受,能吗?社会上说出家是为了逃避。出家主要是看你的发心。现在很多人出家确实是逃避的,根本没有一个正确的发心就出家了。有的人是走进绝望了才出家的,还有的人出家就是为了找个养老的地方,这..

    达真堪布:没有看破之前不会有放下

    2025-09-16
    达真堪布:没有看破之前不会有放下你的心胸没有打开,心量没有打开,还是不能直面社会,不能容纳一切,还是逃避的状态。真正为众生求解脱,求福德、智慧圆满这些功德的时候,才是生起菩提心。我们通过学修暇满难得、..

    达真堪布:法门平等,而缘起有分别

    2025-09-16
    达真堪布:法门平等,而缘起有分别佛为什么说“依义不依词”——依含义不依词句呢?闻法方式里讲过“五不持”,其中有“持文不持义”,是一种过患。“持义”主要说的是要懂得佛法的含义,不是要懂得词句。真正的佛法..

    达真堪布:法门平等

    2025-09-16
    佛为什么说;依义不依词依含义不依词句呢?闻法方式里讲过;五不持,其中有;持文不持义,是一种过患。;持义主要说的是要懂得佛法的含义,不是要懂得词句。真正的佛法不是词句上的,而是胜义谛的,是不可言、不可喻,超..

    达真堪布:牢记忠告,心生欢喜

    2025-09-16
    达真堪布:牢记忠告,心生欢喜噶当教言44你们应该谛听我的忠告,并牢记在心里,这样我欢喜,大家也快乐。阿底峡尊者跟他们说,你们应该接受我的忠告,若只是随便听一听并无益处,要牢记在心里;若只牢记也无益处,一..

    达真堪布:这个世间就是这样,好也好不到哪儿去,坏也坏不到哪儿去,一切都会过去的

    2025-09-16
    达真堪布:这个世间就是这样,好也好不到哪儿去,坏也坏不到哪儿去,一切都会过去的修行就是要把心态放平。我们有句法语,心放正了,一切都风平浪静;心态放平了,一切都一帆风顺。特别是在比较艰难、困难、遭受种种..

    达真堪布:语言的艺术

    2025-09-18
    达真堪布:语言的艺术语言是一门艺术,它能给我们带来快乐的享受,也能给自己与别人带来深重的灾难。所以我们要运用好语言,为自己、为别人创造美好的生活。一般情况下,我们与人打交道,说话要温和、诚实,但也要适..

    达真堪布:汉地遍布活佛,法王,如何擦亮慧眼?

    2025-09-18
    达真堪布:汉地遍布活佛,法王,如何擦亮慧眼?密勒日巴尊者说:“弟子不观察上师,就去依止、跟随,犹如服毒药;上师不观察弟子,就去摄受、传法,犹如跳悬崖。”因为喝毒药会断送今生的性命,而盲目地依止上师会断..

    达真堪布:没有一定的基础,静修很危险

    2025-09-18
    达真堪布:没有一定的基础,静修很危险汉传佛教受禅宗的影响特别深,现在有很多这样的人,特别重视禅修,特别爱打坐、静修,但若是没有一定的基础,没有一定的证悟,这样去打坐、静修是很危险的。有些人悠闲了,没有..

    达真堪布:诸法的事实真相、真理是什么?

    2025-09-18
    达真堪布:诸法的事实真相、真理是什么?达真堪布刚才讲的,如果没有证悟空性的智慧,光在世俗谛中修出离心和菩提心,就不能从根本上解决轮回,不能彻底了脱生死。因为不能彻底除掉我执,而我执又是轮回的根——有我..

    达真堪布:调伏自心即是吾忠告

    2025-09-18
    达真堪布:调伏自心即是吾忠告【智海撷贝】调伏自心即是吾忠告诵经祈福以及降魔等,虽自功德传扬人群中,为贪食财自心被魔使,调伏自心即是吾忠告。“诵经祈福以及降魔等”,有的人在寺院、道场,甚至去信众的家里搞..

    达真堪布:越修越懒?!出现这种情况就要猛醒了

    2025-09-18
    达真堪布:越修越懒?!出现这种情况就要猛醒了有些学佛的人,今天学这个,明天修那个,都没有精通,都是一知半解,似懂非懂,满脑子都是矛盾冲突,没有一个完整的修持方法,没有一个正确的目标与方向。结果越修越懒..

    达真堪布:让愿力超过业力

    2025-10-05
    达真堪布:让愿力超过业力以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”,也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言,就说明这个愿没有“力”——没有力量。这也就是我经常讲的“愿力没有超越业力”。我们..

    达真堪布:来不及了

    2025-10-05
    达真堪布:来不及了罪业未净前,吾身或先亡,云何脱此罪,故祈速救护!我们要净除罪障,就要依靠佛菩萨的教言、加持。为什么要如此急迫地向佛菩萨请求净除自己的罪业?因为死亡是无常的,生命是无常的,怕死亡在这些罪..

    达真堪布:比死亡还可怕的事情

    2025-10-05
    达真堪布:比死亡还可怕的事情若遇寻常险,犹须慎防护,况堕千由旬,长劫险难处。“若遇寻常险,犹须慎防护”:纵然遇到平平常常、微不足道的险处,人们也是为了避免堕落其中而小心翼翼、万分谨慎。我们也是这样,下..

    达真堪布:有了它,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。

    2025-10-07
    达真堪布:有了它,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。有些人学佛以后压力很大:“哎呀,我造的业太多了。”“我烦恼太重了,习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法,并且在相续当中生起了菩..

    达真堪布:若内心调伏了,这一切自然也就驯服了,不会伤害你

    2025-10-07
    达真堪布:若内心调伏了,这一切自然也就驯服了,不会伤害你人都害怕外在的这些危害。当时印度的野兽特别多,老虎、雄狮、大象,马熊、猛蛇……对人类的伤害也非常大,人们都特别害怕这些。其实,若内心调伏了,这一..

    达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会 怎么

    2025-10-07
    达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么现在很多人都说,“我做生意赚钱是为了众生,为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候,真正要做到这样很难。如果你完全是为了众生,为了..

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