2026-10-04
【四种秘密】p0431摄论二卷十三页云:四秘密者,一、令入秘密,谓声闻乘中或大乘中,依世俗谛理说有补特伽罗,及有诸法自性差别。二、相秘密,谓于是处说诸法相,显三自性。三、对治秘密,谓于是处说行,对治八万四..
2026-10-13
子题:道人造像、道人造法、道人造寺行事钞·诸杂要行篇:“俗人以金石土木,牙角布帛,而作佛像;道人修五分法身,学三佛行,名为造像。谓俗以事作,道由法造。俗以纸素竹帛,笔墨钞写,以为经卷;道以闻思修慧,为..
2026-10-14
亦名:忘生护戒羯磨疏·诸戒受法篇:“今识前缘,终归大乘,故须域心于处矣。故经云十方佛土,唯有一乘。除佛方便假名字说。既知此意。当护如命,如浮囊也。故文云,我为弟子结戒已,宁死不犯。又如涅槃中,罗刹之喻..
2026-10-15
行事钞·导俗化方篇:“智论,佛说法已,常教诸比丘入禅定;己之所说,身亦自行。”资持记释云:“说已入禅,大乘垂则,严勖后来。儒中,君子言之不出,耻躬不逮;又云,先行其言,而后从之。况佛法修真,言行相反?..
2026-10-16
亦名:菩萨轻重等持子题:初心大士同声闻律仪护讥嫌戒性重无别、罗刹乞微尘浮囊菩萨不与、出家菩萨必兼小戒、罗刹喻三毒、浮囊喻戒体、菩萨持戒相、五篇六聚护罪法、息世讥嫌戒、度海人喻菩萨行事钞·篇聚名报篇:“..
2026-10-19
亦名:出家五德子题:福田、适莫、五德出家大要五众齐奉不唯小众、五德终身行之不唯初受行事钞·沙弥别行篇:“为说五德,如福田经云,一者发心出家,怀佩道故;二者毁其形好,应法服故,三者委弃身命,遵崇道故;四..
2026-10-26
(术语)经中所明之空理,有二种:一者体空,二者拆空,如分拆人而为五蕴,十二处,十八界等,分拆色而至于极微,分拆心而至于一念,分拆之结果,始观空,谓之拆空,是一切小乘教之空理也。体空者,无须分拆之,真押..
2021-10-21
壹‧极乐净土一、阿弥陀佛的本愿阿弥陀佛,是无量寿、无量光的意思,以圆满、不可限量广摄一切功德,并以佛..
2021-10-21
如果不经观察随便揭露别人过失,说特别难听的粗语,将会扰乱他人的心,对发了大乘菩提心的人来讲,则失毁了..
2021-11-21
纵然是施舍一件物品之类的布施,如果能以般若波罗蜜多摄持,则六种波罗蜜多都可以全部具足。因为若能以般若..
2022-01-14
说起须达长者因布施精舍给佛陀,而能借舍利弗的天眼通看到天上的宫殿,关于舍利弗的眼睛,在他往昔因地中大概是六十小劫以前,行菩萨道时,有这么一段故事。舍利弗发心修菩萨道,行大乘布施,他不但愿意把自己所有的..
2022-02-14
本来,在佛的时代,并没有分别什么大乘和小乘,佛法是一味的,只是由于说法的物件不同,所说的内容和境界也..
2022-02-15
佛陀在祖国逗留了约三个月左右,然后带领弟子们回到祗园精舍说法。经过数年,又回到竹林精舍去安居。在北方有舍卫城的祗园精舍,在南方有王舍城灵鹫山的竹林精舍,这都是佛陀经常说法的地方。在大圣佛陀的经典中,如..
2022-02-27
抄写前有条件者先沐浴,换干净的衣服,洗干净手。抄经前审视自己抄经的目的、动机,想象抄经这一有意义的活..
2022-03-21
诸佛正法贤圣僧,直至菩提永皈依。我以所修诸善根,为利有情愿成佛。对于大乘佛子来说,这是一个需要每天昼..
2022-08-05
世亲无著兄弟再过了下来,佛过世以后,七、八百年之间,出来两位大菩萨,一位叫无著,一位叫天亲,也叫世亲..
2022-08-13
佛陀有两大弟子,一种是小乘,包含了声闻、缘觉,一种是大乘,即菩萨乘。二者之间的区别在于发心不同。小乘..
2022-08-20
我们如何通过念佛来培养自己的大乘善根?念佛这个念不是只指嘴巴念,嘴巴念佛是一个方便,更重要的是要心心..
2022-08-24
弟子问:恳请法师慈悲开示。若除净土五经之外,又修学其它的大乘经典,如《法华》、《楞严》,是否属杂修,..
2022-08-30
赤松德赞国王供养了一个黄金曼达坛城给巨大的莲花生大师,然后说:真是奇特呀!殊胜的上师,我恳请您教训一..